神的話說：「正常人性都包括哪幾方面：見識、理智、良心、人格。這幾方面都達到正常，你的人性就合格了。有正常人的模樣，像一個信神的，也不要求你達到多高，不要求你搞外交，就要求你做一個正常的人，有正常人的理智，看事能看透，最起碼看你是一個正常人，這就可以了。」（摘自《話在肉身顯現·提高素質是為了能蒙神拯救》）以往我總認為只要和人不爭不吵，跟誰都能和睦相處這就是活出「正常人性」了，今天再揣摩這段神的話時，突然領悟到神所說的正常人性不僅是跟人相處有理智、有良心，最關鍵的是在盡本分中能體貼神的心意、能追求愛神滿足神，履行一個受造之物的職責。對照神的話反省自己的所做所行離神的要求標準差得太遠了，很多時候我外表看著是在盡本分，臨到實際問題卻不體貼神的心意，更沒有愛神的心，而是小心翼翼地維護著自己的利益、臉面。在神一次次的審判刑罰中，我的良心才一點點有了知覺，開始注重在每天的盡本分中實行真理滿足神，有了一點正常人性的活出。
前段時間，講道交通中說到了大衛花費一生的時間來為耶和華神建造聖殿的經歷，我聽後很受感動，也很羨慕大衛的人性和活出，立志要體貼神的心意，盡好自己的本分來滿足神。可是我的撒但本性根深蒂固，一旦涉及到自己的利益、臉面時，就會身不由己地選擇肉體，不能實行真理滿足神，「活出正常人性」就成了我的一個願望。神是信實的，他根據我的缺少擺上了合適的環境來潔淨、變化我。一天早晨我們靈修時，張姊妹委屈地說：「最近我盡的本分總是出問題，提的建議也不被採納，我覺得盡不了這個本分了，太難了……」聽完姊妹的交通後，我心裡有點受責備，想到自己在本分上給姊妹提出的建議最多，擔心姊妹受我轄制，但又一想如果看出問題不提的話，那也不是維護教會工作的表現呀！我該提還得提，姊妹不接受，那就是姊妹的問題了。當時我只是簡單地想想就過去了，可過後一想起這事心裡還是有些擔心，心想：「如果姊妹受我轄制，再說我人性不好，那姊妹們會怎麼看我呀，我還怎麼跟人相處呀？要不以後再發現什麼問題我就少說點吧，省得姊妹不樂意，對我有看法。」可又想到這是自己的本分，發現問題不說，這是應付糊弄欺騙神，不維護教會利益，我不能睜一眼閉一眼，維護與人的肉體關係啊！可是……在這件事上我前思後想，不實行真理怕抵擋神，實行真理又怕把姊妹給得罪了，心裡感到很糾結。一天快到中午時，張姊妹的工作作完了，我和李姊妹正在檢查有沒有問題，這時只聽見張姊妹著急地說：「你們趕緊看，這個工作得儘快確定一下！」張姊妹連著說了幾遍，又對我說：「哎，姊妹，你不是還有事嗎？要不你先忙，讓李姊妹一個人看吧。」聽張姊妹這樣說，我更覺得張姊妹是怕我給她再提問題，故意不想讓我看，我心想：「既然張姊妹不願讓我看，那就算了吧！幹嘛出力不討好呢？」我尷尬地回到自己的座位上，可心一點也安靜不下來。這時我想到神的話說：「誰也不負責任，都當甩手掌櫃，誰也不想擔責任，誰也不想出力，誰也不想出頭，誰也不想受苦，聖靈還會作工嗎？（不會。）」（摘自《基督的座談紀要》）揣摩著神的話，我心裡有些受責備，覺得自己就是神話語中所說的「甩手掌櫃」的，盡本分沒有負擔，不負責任。想想如果我因著盡本分應付糊弄，使這項工作出現了問題，那就會耽誤很多弟兄姊妹的生命進入，也會影響到教會工作的正常運轉，我怎麼不分輕重緩急呢？怎麼就不體貼神的心意呢？我時時處處想的都是自己，真是自私卑鄙！這時，我就想過去跟李姊妹她們繼續檢查，可一想到那天靈修時張姊妹說自己盡不了這個本分了，我就有顧慮：要是再看出問題，是說還是不說呢？說了張姊妹會不會不高興，認為我專門挑她的毛病？一連串的擔心，攪得我心煩意亂。這時我又想到神的話說：「都說貼著神的負擔，維護教會的見證，誰貼上了？問一問自己，你是貼著神的負擔的人嗎？為神你能實行公義嗎？你能站起來為我說話嗎？」（摘自基督起初的發表與見證）神的話給了我實行真理的勇氣，我主動過去和姊妹們一起檢查。過了一會兒，張姊妹著急地說：「趕緊看，看完有問題的地方好儘快處理，都耽誤好幾天了！」本來我是想把看出的問題提出來的，可聽了張姊妹的話，我好不容易鼓起的勇氣又開始動搖了。就在我猶豫的時候，李姊妹說：「雖然時間緊，咱也不能應付糊弄呀！再細看看認真檢查檢查吧！」下午，李姊妹有事，就讓我自己檢查，這時，我心裡卻七上八下的，心想：「看出問題不提，是不維護教會工作，提出來吧，張姊妹又受轄制，唉！這樣的環境一再臨到我，我到底該怎麼經歷呀？」於是，我在心裡默默地跟神禱告：「神啊！每天臨到的人事物都是你擺設的，都有你的心意，有我該學的功課，只是我不知該學哪些功課，願你帶領我明白你的心意，阿們！」我一邊尋求一邊揣摩著，這時想到「自私卑鄙」幾個字，又看到神的話說：「如果一個人不具備良心，也不具備正常人性的理智，那這個人是什麼人？籠統地說是一個沒有人性的人，人性壞的人。如果細說，這個人都有哪些敗壞人性的表現讓人說他沒有人性呢？分析分析這類人的特點，這類人都有什麼特點，都有哪些具體的流露？（自私卑鄙。）自私是一種表現，卑鄙又是一種表現。另外，他做事應付糊弄，事不關己，高高掛起，不考慮神家利益，也不體貼神的心意，對見證神、對盡本分沒有任何負擔，也沒有任何責任心。他首先考慮：『我這麼做了神知不知道？人看沒看見？我這麼做、這麼賣力沒有人能看見，神也沒有看見，那我費這個力氣沒用，我受這個苦沒用！』這是不是自私？同時也是很卑鄙的一個存心。他這麼想，也這麼做，這裡有沒有良心作用？有沒有良心成分？」（摘自《基督的座談紀要·把真心交給神就能得著真理》）讀了這段神的話我感到有點扎心，看到神話語揭示的就是我的真實情形。想到張姊妹說受轄制，我就害怕得罪張姊妹；明明看到她工作中存在的問題，也不願意直接說出來，就怕姊妹再對我有成見；當李姊妹讓我一個人檢查張姊妹的工作時，我首先考慮的是自己的利益，因為我對有些問題也不太明白，還得花時間去揣摩相關的原則，最主要的是我擔心自己花這麼多的時間幫張姊妹檢查，她還不願意，我不成出力不討好了嗎？想想自己為了維護在張姊妹心中的好形象，對本分採取能迴避就迴避的態度，完全是憑著「人不為己，天誅地滅」「明哲保身，但求無過」「多一事不如少一事」「事不關己，高高掛起」等撒但毒素活著，我這些心思的流露除了詭詐、猜疑，就是維護在人心中的地位、形象，擔當著這麼重要的本分，心卻不向著神，不體貼神心意，不維護神家利益，一到關鍵時刻考慮的全是自己，看到自己的本性太自私卑鄙，所思所想都是讓神傷心、讓神厭憎的，真是太沒人性了！
後來，我看到神的話說：「怎樣對待神的託付，這可是嚴重的事呀！神給人的託付你完不成，你不配活在神面前，應該接受懲罰了。神對人的託付是天經地義得完成的，這是人最高的職責，跟生命一樣重要。你如果對神的託付掉以輕心的話，那你就是最嚴重地背叛神，這就比猶大更可悲，該受咒詛。所以說，神對人有託付，這是神的高抬，特殊的恩待，這是最榮耀的事，別的什麼都能放棄，甚至性命不要也得完成神的託付，這裡面更有真理可尋求。」（摘自《基督的座談紀要·怎樣認識人的本性》）從神的話中我感受到神威嚴不可觸犯的公義性情。反省自己臨到個人的利益和教會利益發生衝突時，多數時候我都是憑著自私卑鄙的敗壞性情做事，以維護自己的利益為原則，從神嚴厲的話語中讓我看到這樣輕慢地對待本分稍不小心就會給教會帶來虧損，給神家工作帶來打岔攪擾，這樣的過犯多了只能斷送自己，只能比猶大受到的懲罰還要重。今天看了神的話才知問題的嚴重性，心裡不由得產生了一些敬畏神的心。於是，我便向神獻上悔改的禱告：「神啊！我盡本分時時刻刻考慮的都是自己的利益，真不配你這樣的高抬，實在是沒有良心理智，該受你的咒詛和審判。我願真心地向你悔改，在盡本分中體貼你的心意，還報你對我的拯救之恩。」之後，我又看到神的話說：「當你流露自私的時候，你意識到『我這人是自私』，琢磨琢磨，『怎麼做不自私呢？那就是先放下自己的利益』，一次放一點，一次放一點，越放越覺得踏實，越放越覺得這樣做人腰板挺得直，夠『人』這一撇一捺，這樣活在天地間光明磊落，是一個真正的人，對得起神賜給人的這一條命，神賜給的這一切。你越這樣活著心裡越踏實，越光明，這不就走上正軌了嗎？」（摘自《基督的座談紀要·把真心交給神就能得著真理》）講道交通中說：「性情變化第四方面的表現，就是人有良心、有理智，心地善良，變成誠實人了。『有良心、有理智』就是指他享受神的恩典知道還報神的愛，他信神能盡受造之物的本分，因為他對神有認識，心地善良，成為誠實的人了。」（摘自《講道交通（四）·達到性情變化必須進入的真理及性情變化的表現》）神的話和講道交通讓我明白了活出正常人性就是在盡本分中能實行真理，憑良心做事，流露自私的敗壞性情時能有意識地捨棄、放下，學會憑神話活著，以維護神家利益為重，這樣的人才是有良心、有理智的人。我雖然離活出正常人性的標準差得很遠，但我願意背叛肉體放下自己的利益操練實行進入這方面的真理。想想工作中出現的問題我發現了提出來，大家共同尋求真理解決，這是在維護教會工作，再把從神得的亮光分享給弟兄姊妹，使弟兄姊妹得到益處，讓神心得安慰，這是有意義的事，這才是善行啊！明白神的心意後，我心裡覺得釋放了很多，有心志背叛肉體盡好這個本分。禱告後，我接著檢查張姊妹工作的剩餘部分，在這個過程中也有一些難處，但藉著依靠神、仰望神，在相關真理原則上揣摩時，一些看不透的問題也得到了解決。在聖靈的帶領和引導下，我終於檢查完了，雖然耽誤了一些時間，但我卻感受到放棄個人利益、維護神家利益時心靈裡的踏實平安。第二天，我們又在一起探討時，姊妹們都覺得這次檢查後果效比之前好多了，我們都體會到這是聖靈作工達到的果效。通過這次的經歷，我對活出正常人性的真理有了一些體會，也看到神特別信實，只要我們按神的話去行，神就開啟光照，帶領祝福我們。以後我願更多地反省自己盡本分中的摻雜，學會尋求真理解決自己的敗壞性情，注重凡事實行真理以維護神家利益為重。
之後，我信心滿滿地投入到了本分中，工作方面也開始初見果效。隨著工作量越來越大，每天都特別忙，但我和弟兄姊妹同心合意地配合，這樣經歷一段時間後，我不但沒覺得累，心裡反倒特別充實，感覺自己像個大人能務點正業，在盡本分中也學著體貼神的心意了。但隨著工作果效逐漸上升，我不由自主地活在沾沾自喜的情形中，心想：「上層帶領看到我們的工作果效，肯定會誇我能作實際工作。」想到這裡，我更加積極盡本分。就在我樂此不疲地忙碌時，神的審判刑罰又一次臨到了我。到了月末彙報工作時才發現，幾項工作我只注重抓一項去做，導致整體工作果效下滑得非常厲害，根本就不像我預期想像的那麼好。沒想到我一直覺得自己挺有負擔，可在本分的實際果效上卻看不到神的祝福，這裡面肯定有我該學的功課，難道我的事奉還有不合神心意的地方？一時間我不知該從哪方面反省認識自己，尋求中我看到神的話說：「在人不明白真理的時候，人的良心能起到多大作用，就看一個人的人性怎麼樣。這個人做事不明白真理，但是也不憑良心，所以他做事就看不到有任何體貼神心意的地方，也看不到他有任何敬畏神之心，看不到這些，那這個人算不算有良心？不算有良心的人。算不算有人性的人呢？（不算。）那這樣的人算是什麼樣的人？標準的說法、準確的定義就是這樣的人沒有人性，超出了人的最低底線，他沒有良心，不憑著理智做事，不憑著良心做事。」（摘自《基督的座談紀要·把真心交給神就能得著真理》）講道交通中說：「大衛愛神他有什麼表現哪？用什麼來證明他愛神哪？他最大的目標是要為神建造聖殿，讓以色列百姓都來到神面前，就因為這一條，這是愛神的表現。……這裡有忠心，體貼神的心意，有體貼，還有敬畏，有懼怕，是吧？體貼神的哪方面心意了？以色列人在荒野沒有地方敬拜神，大衛要建一個聖殿，讓那些人在這兒敬拜神，他做到了。……這跟普通人有沒有區別？（有區別。）區別在哪兒？有幾方面？（就像剛才我們談到的問題，有些人只關心自己，就不關心神怎麼樣或者教會工作怎麼樣，他維護的是自己的利益，不是神的利益或神家利益，這是最大的區別。）（我們信神都為自己，但大衛不是為自己，他是為了體貼神心意。）關鍵就是看這個——大衛是怎麼對待神的。你說他對待百姓的態度是不是涉及到他對神的態度？」（摘自上面的交通《衡量人性的標準原則》）從神的話和講道交通中看到，盡本分不為個人利益圖謀，而是注重體貼神的心意，為滿足神受苦付代價，這樣的人才是有正常人性的人。反省我在盡本分中只想著把工作果效提上來，這樣上層帶領和弟兄姊妹肯定會說我能作實際工作，看到我盡本分受苦付代價背後有自己的存心目的，是為了討人的好，想在人心裡有個好形象、高的地位，讓他們一想起我時就得說「好」，這樣自己受什麼苦都覺得值了。我盡本分總想著怎麼樣為自己臉上爭光，卻沒有想到只有每個人對本分產生真實負擔，心裡向著神，所走的道路對、存心對才會獲得神的帶領和祝福，本分的整體果效才會提高，可我只注重眼前一點點的果效，甚至還自滿自足、自我欣賞，這樣盡本分怎麼會長久，怎麼會有真實果效呢？再看看大衛的人性活出，他為了使以色列人更好地敬拜神，用一生的心血代價來建造聖殿，沒有索取，不求報酬。這就讓我看到自己的人性活出太差勁，在盡本分中還是憑自私卑鄙的撒但本性活著，根本就不是在體貼神的心意，不是面向神做的，都是為了個人的利益而奮鬥，是讓神厭憎、被神定罪的。這時，我才看清自己雖然每天起早貪黑地盡本分，但因著自私的本性沒有徹底解決，盡本分的摻雜太多，並不是為得著真理滿足神，受苦付代價也就成了出力幹活，本分也盡了但真理卻沒有明白多少，出再多力也事奉不到神的心意上，真是愧對神給我的託付；同時我也體會到自己被撒但敗壞太深，自私卑鄙的本性根深蒂固，不經歷神更多的審判刑罰、試煉熬煉，真是沒法達到真實的變化，活出真正人的樣式啊！
後來，我又看到神的話說：「憑良心怎麼做？憑良心的細節就是人得憑著一顆真心去做，對得起神給咱的這個生命，對得起神給咱們的蒙拯救的機會。這是不是良心的作用？你有了這個最低的基礎就蒙了保守，你是不是就不容易做悖逆神的事……你就不容易應付糊弄，就不容易為自己的地位名利、為自己的後路圖謀，這就是良心起到的作用。一個人的人性裡最基本也是最重要該具備的就是良心與理智……」（摘自《基督的座談紀要·把真心交給神就能得著真理》）「那神所要求的做人的標準是什麼？（誠實人。）誠實人，還有什麼？（追求真理。）還有什麼？（有見識，有理智。）（有人性，有人格，有尊嚴。）有人格，有尊嚴，有良心，有理智，有順服神的心，有愛神的心，還有什麼？（敬畏神的心。）最終神是要敬畏神的心，這是最重要的。統統這些人能達到的跟什麼有關係呢？（真理。）都與真理有關，那落實在人身上，人如果能達到這些了，這個人是一個什麼樣的人呢？（真正的人。）……有真理實際的人在神眼中就是真正的人，神對『真正的人』定義的標準就是：除了能遵行神的道——敬畏神遠離惡之外，就是做一個有正常人性的人，這個正常人性就是具備真理、進入真理實際。」（摘自《基督的座談紀要·只有真理作人的生命，人活得才有價值》）讀了神的話我才發現，以前我對正常人性方面的真理領受得太片面了，就認為自己能與人相處得來就是人性好。經過這段時間的審判刑罰，再看神的話才明白，有正常人性的人在盡本分中能體貼神的心意，急神所急，想神所想，把自己該盡的本分都盡上，不講個人的理由和條件，只為滿足神盡好受造之物的本分。神的話讓我很受激勵，雖然自己現在各方面敗壞性情還根深蒂固，離神所要求的正常人性還差很遠，但我願意在每天的盡本分中注重自己的生命進入，凡事存著一顆敬畏神的心，尋求神的心意，尋求真理原則，把盡本分實行真理放在第一位，只有多注重實行真理才能徹底擺脫敗壞本性的轄制與捆綁，這樣自己心裡正面東西多了，獲得聖靈作工的機會多了，活出真理實際也就有路途了。於是，我就把自己所得的和姊妹們交通，姊妹們也都表示贊同。之後，我們在盡本分中操練在凡事上接受神的鑒察，接受神的審判刑罰，放棄個人利益滿足神，學著凡事尋求神的心意、尋求真理原則，按真理實行，注重抓住自己的敗壞流露尋求真理解決，不憑敗壞性情做事……當我不把目光盯在所謂的「果效」上，而是開始注重實行真理時，沒想到本分的果效也開始變好了，從中讓我看到神的性情活靈活現，神就在我們的身邊，每天擺設環境都是為了讓我們尋求神的心意，進入真理實際，神的愛真是實實在在！
藉著尋求揣摩「正常人性」這方面的真理，我有了正確的追求目標，在每天的盡本分中注重按真理實行，不憑著自己的敗壞性情做事，努力往「盡心盡意守住本分」這句話上夠，這樣實行感覺心裡平安踏實，情形也比之前好多了，我辦事逐漸也有原則了。這也使我深深地體會到，只有神的審判刑罰才能恢復人的見識、理智、良心，使我這樣深經撒但敗壞的人明白了該怎麼活出真正人的樣式，就如神的話說：「不是說人一盡上本分就成為有真理的人了，盡本分只不過是一個方式，是一個途徑，人都是在盡本分期間，藉著這樣的機會來逐漸地明白真理，接受真理，然後再進入真理，達到脫去敗壞性情，達到擺脫撒但敗壞性情的捆綁與控制，成為有真理的人，成為有真理實際的人，也成為一個有正常人性的人。人能成為一個有正常人性的人，盡本分、說話做事才讓人看著得造就，才讓神滿意，這才是標準的受造之物，才是標準的、合格的受造人類。」（摘自《基督的座談紀要·要得著真理就得從身邊的人事物上學功課》）
感謝您的聆聽，一切榮耀歸於全能神！
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