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2019年3月31日星期日

一名召會信徒的經歷:做聰明童女 迎接主重歸

臺灣 堅持
  我在召會裡信二十八年了,因聽信召會的反面宣導,差點錯失迎接主耶穌再來的機會,若不是神的憐憫,我就失去了這唯一蒙拯救的機會。這次經歷使我深切地體會到,只有做聰明童女主動尋求真理,注重聽神的聲音,才能迎接到神的顯現。

2019年3月24日星期日

主耶穌親口預言神末世要道成肉身成為人子顯現作工


1 主耶穌親口預言末世道成肉身成為人子顯現作工
參考聖經
你們也要預備,因為你們想不到的時候,人子就來了。」(路12:40)
挪亞的日子怎樣,人子降臨也要怎樣。」(太24:37)
閃電從東邊發出,直照到西邊;人子降臨,也要這樣。」(太24:27)
因為人子在他降臨的日子,好像閃電從天這邊一閃直照到天那邊。只是他必須先受許多苦,又被這世代棄絕。」(路17:24-25)
半夜有人喊著說:『新郎來了,你們出來迎接他!』」(太25:6)
看哪,我站在門外叩門,若有聽見我聲音就開門的,我要進到他那裡去,我與他,他與我,一同坐席。」(啟3:20)
我轉過身來,要看是誰發聲與我說話;既轉過來,就看見七個金燈臺。燈臺中間有一位好像人子,身穿長衣,直垂到腳,胸間束著金帶。他的頭與髮皆白,如白羊毛,如雪,眼目如同火焰,腳好像在爐中鍛煉光明的銅,聲音如同眾水的聲音。他右手拿著七星,從他口中出來一把兩刃的利劍,面貌如同烈日放光。」(啟1:12-16)
主耶穌親口預言神末世要道成肉身成為人子顯現作工

2019年3月13日星期三

基督教會電影《赤色家教》精彩片段-辯論:到底誰是邪教


基督教會電影《赤色家教》精彩片段-辯論:到底誰是邪教

中共自執政以來,就一直鎮壓、迫害宗教信仰,甚至公開將基督教、天主教都定為邪教,將《聖經》定為邪教書籍。這些年來,全能神教會見證主耶穌回來了,同樣被中共定罪為邪教。中共是無神論政黨,是與神為敵的撒但政權,它有什麼資格定哪個教會是真道還是邪教呢?到底該怎樣分辨誰是邪教?


2019年3月12日星期二

關於神名的真理辯論——問題一

問題一:經上明明說:「除他以外,別無拯救。因為在天下人間,沒有賜下別的名,我們可以靠著得救。」人只有信靠主耶穌的名才能得救,而你們為什麼卻讓人信全能神呢?那不是背叛主耶穌嗎?我們想不通,請你們交通交通。

2019年3月11日星期一

關於保羅的真理辯論——問題一

問題一:使徒保羅說:「那美好的仗我已經打過了;當跑的路我已經跑盡了;所信的道我已經守住了。從此以後,有公義的冠冕為我存留……」(提摩太後書4:7-8)所以,我們效法保羅弟兄竭力勞苦作工,就是遵行神旨意,肯定能進天國得賞賜。

2019年2月12日星期二

福音小品《他們在災前被提了》你知道被提的真意嗎


福音小品《他們在災前被提了》你知道被提的真意嗎
張守望是某家庭教會講道人,他和妻子信主二十多年,一直盼望主耶穌駕雲降臨提接他們進天國。看到如今災難越來越大,有關主再來的預兆都已經出現了,他們預感到主應該已經來了,可為什麼到現在也沒迎接到主呢……就在這時,張守望的弟弟來告訴他們主已經回來的消息,二人疑惑不解,如果主耶穌真的回來了,他們怎麼沒有被提呢?一場關於什麼是真正的被提,主來怎麼提接信徒進天國的真理辯論,由此展開……


2019年2月11日星期一

基督教會見證電影《天國子民》基督徒怎樣才能進入神的國


基督教會見證電影《天國子民》基督徒怎樣才能進入神的國
耶穌說:「我實在告訴你們,你們若不回轉,變成小孩子的樣式,斷不得進天國。」(馬太福音18:3)主耶穌告訴我們,只有誠實人才能進天國,誠實人才是天國的子民。本片講述的是基督徒程諾經歷神作工,追求做誠實人的生命歷程。
程諾曾是一名醫生,信神後在現實生活中臨到涉及自己利益、臉面的事時,還是會身不由己地說謊欺騙,臨到試煉患難時甚至會對神產生誤解埋怨,但過後藉著一次次尋求真理,經歷神話語的審判刑罰,她對自己說謊的根源、自私詭詐的撒但本性有了認識,開始注重追求真理解決謊言和心裡的詭詐欺騙。後來,當她在一次盡本分中被中共政府抓捕飽受酷刑摧殘時,她寧死也不說謊,不否認神,為神作出了美好響亮的見證。程諾能逐漸成為一個誠實人,能真實愛神、順服神,在她身上究竟有著怎樣的故事呢?

2019年2月6日星期三

【榮耀之聲】基督教會讚美詩歌|十字架的愛——《效法主耶穌》


1 耶穌之所以能完成神的託付, 完成救贖全人類的工作, 就是因為他能夠體貼神的心意, 無有個人的打算安排, 他能夠以神的經營計劃為核心, 總禱告、尋求天父的旨意。 他禱告說:父神哪! 若是你的旨意你就成全, 但你不要按著我的意思來, 而要按著你的計劃行事, 人雖有軟弱你何必顧念呢? 人雖有軟弱你何必顧念呢? 在你手中猶如螞蟻一樣的人 怎配受你眷顧呢? 我心只願成就你的旨意, 願你能夠按著你的意思 在我身上作成你要作的。

2019年2月5日星期二

基督教會【靈修驛站】|主耶穌為什麼以平凡的形像作工在人中間?(有聲讀物)


我是一名牧師,為主作工講道已有多年,但我心裡一直有個困惑,主耶穌來到人間作工時,為什麼要取一個普通平凡人的形像?很多人就因著主耶穌平凡的外貌否認他是神自己,甚至多數人把他當成一個普通的人,尤其祭司長、文士、法利賽人不但不把主耶穌當神對待,反而還論斷主耶穌只是一個窮木匠的兒子,污衊主耶穌是靠著鬼王給人醫病趕鬼,極力地否認主耶穌是神自己。我不禁捫心自問:我要是生在那個時代,會怎麼對待主耶穌呢?會不會也像那些人一樣,因著主耶穌的普通平凡而衡量他、否認他呢?想到這兒,我猶豫了,仔細想想,我現在能接受主耶穌作我的救主,是因為主耶穌的救贖工作已成就,主的聖名已廣泛被見證,但若是我生在主耶穌來作工的時代,很有可能也像當初的法利賽人一樣因著主耶穌普通的外表而抵擋主。這讓我感到困惑不解:神那麼至高無上,為什麼取了一個普通平凡的形像來到人間作工呢?神要是降生在帝王之家,有高大的形像,有偉人的風範,那人不就都好接受了嗎?這個問題讓我困惑了好久。

基督教會【靈修驛站】|撒瑪利亞婦人的聰明之處


撒瑪利亞婦人的故事,想必很多人都不陌生。撒瑪利亞婦人在打水時,遇到了向他要水喝的主耶穌,從主耶穌和她的對話中,撒瑪利亞婦人認出了主耶穌就是預言中要來的彌賽亞。
一個普通的婦人,沒有太多的聖經知識,也沒有接觸宗教的上層人物,卻能認出神的聲音,這不能不讓我們驚嘆!是主耶穌特殊的恩待,還是有什麼祕訣?主耶穌在地作工三年半,有很多人都與主有過短暫的接觸,主耶穌也恩待了許多人,但真正能認出主耶穌就是彌賽亞的又有多少呢?而撒瑪利亞婦人又是如何認出主耶穌的呢?

2019年2月1日星期五

基督教會【靈修驛站】|基督徒的心聲—— 從撒該得救,我們看到了什麼(有聲讀物)


親愛的弟兄姊妹,主內平安!感謝神的安排讓我們相聚在這裡。我們都知道新約、舊約聖經中,記載了很多人物的事蹟。通過這些故事,我們能從中認識神的作工、神的性情,以及神的心意。今天我們分享一篇聖經故事的感悟:
從撒該得救,我們看到了什麼
  路加福音19章1-10節說:「耶穌進了耶利哥,正經過的時候,有一個人名叫撒該,做稅吏長,是個財主。他要看看耶穌是怎樣的人,只因人多,他的身量又矮,所以不得看見,就跑到前頭,爬上桑樹,要看耶穌,因為耶穌必從那裡經過。耶穌到了那裡,抬頭一看,對他說:『撒該,快下來!今天我必住在你家裡。』他就急忙下來,歡歡喜喜地接待耶穌。眾人看見,都私下議論說:『他竟到罪人家裡去住宿。』撒該站著對主說:『主啊,我把所有的一半給窮人;我若訛詐了誰,就還他四倍。』耶穌說:『今天救恩到了這家,因為他也是亞伯拉罕的子孫。人子來,為要尋找,拯救失喪的人。』」

2019年1月29日星期二

電影《等》 精彩片段:如何分辨神的聲音(上)


聖靈向眾教會所說的話,凡有耳的,就應當聽!」(啟示錄2:29)如今您聽到聖靈向眾教會所說的話了嗎?全能神和主耶穌所說的話是不是一位靈的發聲,是不是一個源頭呢?此短片為您揭曉!(上)

2019年1月28日星期一

基督教會【靈修驛站】|基督徒的心聲—— 我對「迦南婦人的信心」有了新的認識(有聲讀物)


馬太福音15章22到28節記載:「有一個迦南婦人,從那地方出來,喊著說:『主啊,大衛的子孫,可憐我!我女兒被鬼附得甚苦。』耶穌卻一言不答。門徒進前來,求他說:『這婦人在我們後頭喊叫,請打發她走吧。』耶穌說:『我奉差遣不過是到以色列家迷失的羊那裡去。』那婦人來拜他,說:『主啊,幫助我!』他回答說:『不好拿兒女的餅丟給狗吃。』婦人說:『主啊,不錯;但是狗也吃他主人桌子上掉下來的碎渣兒。』耶穌說:『婦人,你的信心是大的!照你所要的,給你成全了吧。』從那時候,她女兒就好了。」

基督教會【靈修驛站】|基督徒的心聲——19歲女孩的經歷——找到脫罪的路 (有聲讀物)


我叫 Maru,來自菲律賓,我們全家人都是基督徒。我從小信主,每週我都去教堂聽牧師講道,牧師也經常給我們講解雅各書4章4節:「豈不知與世俗為友就是與神為敵嗎?所以凡想要與世俗為友的,就是與神為敵了。」雖然熟知這節經文,但是我的生活還是跟外邦人一樣,我每天心裡想的都是學校的學習任務和各種活動,當我跟同學在一起的時候,我總會隨從他們曠課逛商場,追求潮流,趕時髦,也沒有足夠的時間去讀聖經和向神禱告,在我的心裡根本就沒有神的地位,每一次聽牧師講道時,我都想要改變我自己,但是之後,我的生活還是照舊。

2019年1月27日星期日

基督教會【靈修驛站】|基督徒的心聲——基督徒與人相處的四條原則 (有聲讀物)


基督徒與人相處的四條原則 在與人相處中,很多基督徒對人際關係的實行原則很模糊,導致常常活在苦惱中。其實只要掌握以下四條原則,就能輕鬆與人相處。 第一條原則:能夠彼此相愛 主耶穌教導我們說:「你要盡心、盡性、盡意,愛主你的神。這是誡命中的第一,且是最大的。其次也相仿,就是要愛人如己。」(马太福音22:37-39)比如,彼得對主耶穌說:「主啊,我弟兄得罪我,我當饒恕他幾次呢?到七次可以嗎?」(马太福音18:21)主耶穌說:「我對你說:不是到七次,乃是到七十個七次。」(马太福音18:22)因我們每個人都有軟弱,也有一些缺欠,所以人與人之間相處,若没有爱心,不多加一點包容忍耐,根本無法達到和睦。而有愛心的人就有同情人的心,喜歡幫助別人,更能擔量、饒恕別人。若能建立在神愛的基礎上,就更能與人和睦相處了。

每日讀經:主耶穌不守安息日要告誡我們什麼呢

安徽省 李清
  一天早晨靈修時,我看到聖經中記載:「那時,耶穌在安息日從麥地經過。他的門徒餓了,就掐起麥穗來吃。法利賽人看見,就對耶穌說:『看哪,你的門徒做安息日不可做的事了!』耶穌對他們說:『……但我告訴你們:在這裡有一人比殿更大。「我喜愛憐恤,不喜愛祭祀。」你們若明白這話的意思,就不將無罪的當作有罪的了。因為人子是安息日的主。』」(馬太福音12:1-3、6-8)看完這些經文,我陷入了沉思:「律法時代,耶和華神教導百姓要守安息日,安息日那天,百姓要停止一切勞作,否則就是犯罪,就要被處置。而主耶穌來作工時卻不再守安息日,還在安息日那天帶領門徒各處傳道作工,這是為什麼呢?主耶穌這樣作是要告訴我們什麼呢?」我琢磨了好一會兒,還是不明白。
法利賽人指責主耶穌不守安息日

2019年1月19日星期六

(福音動畫)基督徒心靈感悟生命見證 ——《獲得幸福的秘訣》


他是剛剛成家的打工仔,夫妻恩愛,孩子乖巧,但為了養家糊口,不得不整日奔波忙碌;
他是人到中年的白領,生活衣食無憂,卻還在為升職加薪拼命加班加點,應酬不斷,下班不能按時回家;
他是年逾花甲的富翁,在外人面前風光體面,可是回到家裡,卻要面對兒女對家產的明爭暗奪。
每個人都渴望十全十美,既要家庭和睦,又要事業有成;既要名利雙收,又要心靈充實。懷著對生活的種種不滿與遺憾,有一天,三個人相遇了。打工仔羡慕白領有穩定的工作;白領羡慕富翁事業有成;而富翁卻羡慕打工仔家庭和睦。他們在一起抱怨生活的不盡人意,發誓要努力奮鬥,改變命運。
十幾年後,打工仔過上了富足的生活,卻再也不能下班按時回家,為了忙於應酬,常常流連於各種吃喝玩樂的場所;白領成了事業有成的老闆,卻要時時提防自己的財產被人暗算;而富翁已經不在人世,他的兒女只會在他的祭日到墳前擺上花籃。
燕子秋去春又來,青草春風吹又生,而人生走過就無法再回頭。當我們在有限的時間里拼命地爭奪金錢與名利,以為得到了就會幸福,可是到頭來,卻不得不承認:金錢買不來心靈的寧靜,名利掩蓋不了內心的孤獨。當歲月蹉跎,年華老去,我們只剩下虛度光陰的感嘆與遺憾。
放眼現實生活中的我們,很多人何嘗不是“打工仔、白領和富翁”中的一個呢?在物質貧乏時,嚮往生活的安逸;衣食無憂後,又渴望大富大貴;富貴顯赫後,又陷入更深的心靈空虛。
主耶穌說:「人若賺得全世界,賠上自己的生命,有什麼益處呢?」(太16:26)主末世再來發表話語再次教導我們說:「人的命運都在神的手中掌握,你沒法掌握你自己,即使人總為自己奔波、忙碌也沒法掌握自己,你如果能摸著自己的前途,能掌握自己的命運,那你還叫受造之物嗎?……人的歸宿都在造物主的手中,人怎麼能自己掌握自己呢?」(摘自《話在肉身顯現·恢復人的正常生活將人帶入美好的歸宿之中》)「沒有神的日子,看不到神的日子,人不能真切地認識神主宰的日子,每一天都過得沒有意義,毫無價值,苦不堪言。」
原來我們每個人的出生、成長、家庭,一生會從事什麼職業,都在造物主的手中掌握。我們若在有限的光陰里不能敬拜神,反而試圖掙脫神的主宰,滿足自己的野心欲望,那就是浪費時間與生命,得到的也都是虛空痛苦,又有何幸福可言?
神说:「無論一個人身處何方,身兼何職,人的生存方式與人的追求目標給人帶來的都是無盡的心酸與難以釋然的痛苦,讓人不堪回首。人只有接受了造物主的主宰,順服造物主的擺佈與安排,追求得著真正的人生,人才能逐步擺脫所有的心酸與痛苦,擺脫人生的一切虛空。」
很多人都知道約伯的故事。約伯一生敬畏神遠離惡,即便是撒但的試探臨到,他失去了兒女、家產,自己還渾身長滿毒瘡,他的妻子、朋友都嘲笑、挖苦他,約伯卻說:「我赤身出於母胎,也必赤身歸回。賞賜的是耶和華,收取的也是耶和華;耶和華的名是應當稱頌的。」(伯1:21)後來約伯又渾身長滿毒瘡,連他的妻子都嘲笑、挖苦他,約伯又說:「難道我們從神手裡得福,不也受禍嗎?」(伯2:10)約伯能在失去所有,痛不欲生的情況下,依然一如既往地稱頌神,是因他相信自己的出生、命運、死亡都是由神主宰安排,所以他能坦然面對生死,不問禍福。約伯後來不但重新擁有了兒女和加倍的財富,後半生還一直活在神的看顧祝福中,再也沒有臨到撒但的侵襲,他得到了真正的釋放自由。
我們的一生會面臨很多撒但的試探:金錢、名利、知識、地位、權勢……都足以引誘我們背離「敬畏神遠離惡」的真理之道。我們常常陷入撒但的試探,究其原因就是缺乏敬畏神之心,沒有把信神遵行神的話、實行真理當作最重要的事。所以,我們如果能從此刻開始,如同約伯一樣不被金錢、名利等身外之物所纏累,凡事臨到都不憑自己的喜好、欲望盲目地做,而是禱告尋求神的心意,接受神的主宰安排,按照神的引導與神話語的要求度過每一天,我們就會活得越來越踏實、仗義。獲得神的賜福,活得讓神滿意,這是獲得幸福人生的秘訣。


2019年1月12日星期六

基督教會【基督徒人生感悟】| 基督徒臨到撒但試探該怎麼辦?



經上說:「務要謹守,儆醒。因為你們的仇敵魔鬼,如同吼叫的獅子,遍地遊行,尋找可吞吃的人。」(彼前5:8)看到撒但想方設法地利用周圍的人事物來引誘、試探我們,企圖把我們陷在禍患中。那麼我們怎麼做才能遠離撒但的誘惑,勝過撒但的試探不落入罪中呢?
下面我們看看三條實行的路途: 1.臨到撒但試探時,禱告神,尋求摸神心意,才能不中撒但的詭計。 臨到試探,我們首先得來到神面前摸神的心意,藉著神的開啟引導才能明白神的心意,識破撒但的詭計勝過試探。
就如約伯臨到撒但的試探,萬貫家產頃刻間化為烏有時,他首先來到神面前禱告:「我赤身出於母胎,也必赤身歸回。賞賜的是耶和華,收取的也是耶和華;耶和華的名是應當稱頌的。」(伯1:21)當約伯臨到撒但試探時,他先禱告尋求神,明白了這一切都是神許可的,就甘心順服神的主宰安排,在撒但面前站住了見證。但是約伯的三個朋友則完全相反,他們臨到事不尋求神的心意,在外面找原因,結果說了許多誤解約伯的話,讓神對他們厭憎。看到要想得勝撒但試探,禱告神、尋求神的心意的確太重要了。
2.臨到撒但試探時,得看清靈界的爭戰,不能分析研究,從神領受才能得勝撒但的試探。
今天,我們臨到各種試探,想勝過撒但的試探,得根據真理從靈界看事,不憑頭腦分析研究,才能識破撒但的詭計站住見證。
我們來看經文:「耶和華問撒但說:『你曾用心察看我的僕人約伯沒有?地上再沒有人像他完全正直,敬畏神,遠離惡事。』撒但回答耶和華說:『約伯敬畏神,豈是無故呢?你豈不是四面圈上籬笆圍護他和他的家,並他一切所有的嗎?他手所做的都蒙你賜福;他的家產也在地上增多。你且伸手毀他一切所有的,他必當面棄掉你。』耶和華對撒但說:『凡他所有的都在你手中,只是不可伸手加害於他。』於是撒但從耶和華面前退去。」(伯1:8-12)從經文中看到,在我們臨到試探時是先有靈界的爭戰,後有事實的臨及。就如約伯的試探,是撒但與神在靈界打賭,試探就臨到了約伯,因約伯相信神是主宰一切的,沒有憑著頭腦去研究分析,因此站住了見證。
今天我們生活在這個邪惡的世界上,要想勝過撒但的各種試探,也得凡事實行神的話,順服真理,這樣撒但就無機可乘了。正如神的話說:「人能否蒙拯救就在乎人是否能戰勝撒但,打敗撒但;人能否獲得自由就在乎人是否能獨立地拿著神交給的武器戰勝撒但的捆綁,讓撒但對人徹底死心、放棄。撒但對一個人的死心與放棄,意味著撒但不再與神爭奪這個人,不再控告、攪擾這個人,也不再肆意摧殘、攻擊這個人,這樣的人才真正地被神得著了……」(摘自《神的作工、神的性情與神自己 二》)
3.臨到撒但試探時,必須持守神的話,堅決順服真理、忠於神,才能回擊撒但的詭計,使撒但徹底蒙羞失敗。 經上記載主耶穌受試探時,撒但三次試探主耶穌,讓主把石頭變成食物,讓主從殿頂跳下去,讓主跪拜它,當時主耶穌只用三句話就打敗了撒但。耶穌對撒但說:「人活著,不是單靠食物,乃是靠神口裡所出的一切話。」「不可試探主你的神。」「當拜主你的神,單要事奉他。」(太4:4、7、10)最後撒但以失敗告終落荒而逃,看到神的話是真理,是回擊一切撒但詭計的利器。 從中我們看到,無論臨到什麼事,只有來到神面前禱告神,凡事尋求神的心意,站在神一邊看事,不憑頭腦分析研究,嚴格地按著神的話去行,才能不落入撒但的試探中,自由釋放地活在神面前!


2019年1月10日星期四

基督徒心靈感悟小故事——《一瞬間的感悟》


一天晚上,我去醫院照顧生病的姐姐。九點鐘的時候,有一位70多歲的奶奶因心臟病突發來掛急診科,一番救治後轉到了我們的病房。安排妥當後,奶奶有氣無力地對老伴說:「家裡割的稻穀……還沒有收呢!……你明天一大早坐車回去……去收稻穀……我一個人在這裡,你把稻穀收了再來吧!」老伴急忙說:「那怎麼行呢!我不能把你一個人丟在這裡……」看到這一幕,我心裡不由得同情這個奶奶:自己都成這樣了,為什麼還放不下稻穀呢?難道這比生命還重要嗎?為什麼我們人會活得這麼累呢?

那一刻,我想到了主耶穌的話:「所以我告訴你們,不要為生命憂慮吃什麼,喝什麼;為身體憂慮穿什麼。生命不勝於飲食嗎?身體不勝於衣裳嗎?你們看那天上的飛鳥,也不種,也不收,也不積蓄在倉裡,你們的天父尚且養活牠。你們不比飛鳥貴重得多嗎?」(太6:25-26)是啊!我們一生奔波勞碌為的是什麼呢?一個是飲食,一個是衣裳。飲食是為了填飽肚腹能生存,衣裳是為了遮羞禦寒。但我們的憂慮絕不僅僅是為了填飽肚腹、禦寒遮羞這麼簡單。真正讓我們憂慮的是我們心中的貪婪慾望,是我們對名利的嚮往。在這個世界上,不管是達官貴人,還是升斗小民,都有自己的人生計劃,都在為各種人生目標而奮鬥。然而,當許多人忙忙碌碌走到生命的盡頭時,卻悲哀地發現一生追逐名利猶如捕風捉影,所行的一切都是虛空,這樣活一生並不幸福,心裡沒有真正的安慰、踏實,這時才領悟出人生的真諦:生命勝於飲食,身體勝於衣裳,假如人生能重新選擇,我一定要換一種活法!然而人生沒有假如,逝去的時光不會回來。
這位奶奶與老伴簡短的幾句對話,讓我看見的不僅僅是一位垂暮之人對一片成熟稻穀的不捨,而是我們人生的真實寫照:雖然很多人都知道名利是身外之物,卻沒有人能真正地放下對名利的追逐,致使我們不得不背著許多沉重的包袱在人世間苦苦掙扎。
神說:「人只有接受了造物主的主宰,順服造物主的擺佈與安排,追求得著真正的人生,人才能逐步擺脫所有的心酸與痛苦,擺脫人生的一切虛空。」神的話告訴了我們活得輕鬆的祕訣:我們只有來到造物主面前,順服神對我們命運的擺佈與安排,才能脫去名利的捆綁,才能獲得心靈裡的平安、踏實,活出有意義的人生。我們人生面臨的是無數個十字路口與N個選擇,我們是想繼續戴著名利的枷鎖在虛空中掙扎度日,還是想擺脫這些身外之物的纏累獲得真正的自由,關鍵看我們如何選擇!

末世基督的發表《神的作工、神的性情與神自己(三)》第五部分


末世基督的發表《神的作工、神的性情與神自己(三)》第五部分
全能神說:「主耶穌叫拉撒路復活除了一句『拉撒路出來!』這樣的話以外,其餘什麼也沒說,就這一句話代表著什麼?代表神可以用話語成就一切,包括讓死人復活。當初神造萬物的時候,神創造世界的時候就是用話語,命令式的話語、帶有權柄的話語,萬物就這樣產生了,事情就這樣成就了。主耶穌口中說出的這一句話就如神當初創造天地萬物時口中說出的話語一樣帶有神自己的權柄,帶有造物主的能力,萬物因著神口中的話而立而成,同樣,拉撒路因著主耶穌口中的話從墳墓裡走出來,這就是來自神的權柄,他彰顯、實化在了神所道成的肉身中,這樣的權柄與能力屬於造物的主,也屬於造物主所實化的人子,這也是神叫拉撒路復活這一事實教導給人的認識。」
摘自《話在肉身顯現》