命運轉折 人生重新起航

夜幕悄悄降臨，城市的大街小巷，五彩斑斕的綵燈霓虹閃爍，行人川流不息，車輛鳴笛聲不斷，即使是夜晚也掩蓋不了都市的繁華與喧鬧。

然而，坐落在城市中心的醫院門診部卻顯得格外安靜，遠遠望去，住院部大樓裡僅透出一絲微弱的燈光。剛剛做完手術的劉英孤零零地躺在病床上。不知過了多久，劉英慢慢睜開眼睛，她環視病房裡空無一人，又低頭看到自己的胸口、肚子兩邊都插滿了管子，她感到很難受。劉英想翻一下身卻感到一陣劇痛，使她無法動彈，只好無奈地躺在床上。臉色蒼白的劉英目光呆滯地望著天花板，她沒想到自己為了讓家人過上好日子拼死拼活地掙錢，可到頭來卻得了一身的病。病痛的折磨和打拼的辛酸一齊湧上心頭，淚水止不住地從劉英的眼角滑落，往事一幕幕浮現在眼前……

劉英與丈夫結婚後，因家裡窮，不僅鄰居小瞧，就連親戚朋友也不相往來，她真實體會到了「窮在鬧市無人問，富在深山有遠親」這句話。看到周圍人貶低的目光，劉英立志一定要多掙錢，過人上人的生活，讓那些瞧不起她的人都刮目相看。

為了掙錢，劉英借錢開了個裁縫店，每天加班加點地坐在縫紉機前趕活兒，上廁所都是小跑去，生怕耽誤時間。後來隨著客源增多，店裡的生意也日漸紅火，劉英又添置機器，還請了工人，成立了一個小型毛衣編織加工廠，一邊零售，一邊批發給個體戶。因著市場競爭大，毛衣款型更新快，劉英為了提高廠子的效益，經常熬夜加班趕貨。超負荷的工作使劉英的身體有些吃不消，但每天可觀的收入卻令她忘記了疲憊。

功夫不負有心人，通過幾年的付出，劉英終於蓋起了屬於自己的小樓房，成了眾人羨慕的有錢人，在當地也小有名氣。富足的生活贏得了親朋好友的誇讚，以往瞧不起劉英的鄰居也對她刮目相看，時常巴結奉承她事業有成、年輕有為，聽到這些，劉英心裡甚是欣慰、滿足。為了把生意做大，劉英決定繼續擴大廠房，誰知正當她躊躇滿志時，她卻因過度勞累患上了淺表性胃炎、膽結石病，病發時還經常嘔吐，身體每況愈下，但劉英仍不願停下工作接受治療。病痛的折磨使劉英心力交瘁，最後，她因耽誤治療又引發了其他病症被送進了醫院……

往事不堪回首，此時躺在病床上的劉英早已淚流滿面，她心想：「我苦苦奮鬥了十幾年，現在有錢了，生活富足了，也贏得了人的羨慕、高看，可自己到底得著了什麼？忙忙碌碌大半生，到頭來卻得了一身的病，還差點把命都搭上了。唉，掙那麼多錢有什麼用啊！人到底該怎麼活著才有意義呢？……」

就在劉英痛苦、迷茫時，朋友給她傳了神的末世福音，還交通說人遇到的一切問題、難處在神的話中都能找到答案，只要多讀神的話，真心禱告神，問題都能得到解決。通過一段時間的尋求考察，劉英接受了神的末世作工。一次，她和朋友看到神的話說：「『有錢能使鬼推磨』，這是撒但的哲學，在人類當中，在任何一個社會當中，這句話都很盛行，能說成是潮流，因為這句話灌輸在每一個人的心裡，裝在每一個人的心裡。……這句話不管人經歷到多少，在人的心裡給人帶來的負面效應是什麼呢？（人都崇尚錢。）就是這個世界的人類，可以說包括你們每一個人，在人的性情裡流露出一種東西來，把這種東西解讀為什麼呢？人崇尚金錢。這個東西在人心裡好不好拿掉？不好拿掉吧！看來撒但敗壞人敗壞得挺深哪！那撒但用這樣的潮流敗壞給人的東西在人身上都有哪些表現呢？你們是不是認為在這個世界上沒有錢活不下去，沒有錢日子一天也過不下去呢？（是。）人有多少錢地位就多高，人有多少錢就多尊貴，沒錢的人腰板就不硬，有錢的人地位也高了，腰板也硬了，說話也可以大聲了，可以囂張地活著了。這句話、這個潮流帶給人的是什麼呢？好多人是不是為了掙錢不惜一切代價呢？」（摘自《獨一無二的神自己　五》）

朋友結合神的話給劉英交通後，劉英才明白這些年她為金錢奔波勞碌，還差點丟了性命，原來是受「金錢至上」「有錢能使鬼推磨」「金錢不是萬能的，但沒有錢是萬萬不能的」等撒但哲學法則毒害導致的。受撒但的這些生存法則影響，劉英心裡崇尚金錢，認為多賺錢才能過上人上人的生活，才能在社會上立足，被人羨慕、高看，那樣活著才有價值，有意義，沒錢就會被人貶低、小瞧，活一輩子也沒出息，沒價值。因此，劉英把金錢當成自己活著追求的目標，她的心完全被金錢佔有，為了錢她搭上了時間、精力甚至自己的健康，成了金錢的奴隸。劉英這才恍然大悟，撒但正是以金錢為誘餌，引誘人陷入錢財的漩渦，使人為了掙錢絞盡腦汁，累垮了身體。更可怕的是，撒但利用金錢使人遠離了神的看顧保守，不再尋求什麼才是真正的人生，而是被它控制、愚弄、殘害。這些哲學法則背後隱藏著撒但敗壞人、殘害人的險惡用心啊！

徒弟搶生意，我該怎麼辦

我是做個體生意的，主要賣各種布匹，同時兼職給顧客做衣服，幾年下來，我的生意越做越紅火，周圍的人都很羨慕。後來，我隔壁的一戶人家開了和我同樣的店舖，成了我的競爭對手，自然我店裡的生意也受到了影響。俗話說「同行是冤家」，而我的這個同行卻不是別人，而是我最信任的徒弟小陳。

小陳不單單在我家隔壁開了和我同樣的店，而且還在店門口有意搶我的生意，只要看到有人從店前經過，她都上前熱情地打招呼，把他們「請」到店裡，還故意說我的壞話。看到小陳想方設法地搶我的生意，我就後悔當初收她為徒，從心裡開始恨她。看到她也不願搭理、不願說話，甚至有時我也會在顧客面前說一些她的壞話，或者有意給顧客優惠的價格招攬回頭客，以減少她的客源。但因我們是鄰居，低頭不見抬頭見，時間久了，我心裡越來越痛苦，越來越壓抑，對她的恨也越來越深，以至於只要我一看到她，心裡就堵得慌，滿腦子想的都是怎麼對付她，甚至晚上做夢都夢見自己和她打架，那時的我活得真是苦啊！

2002年，我聽同學說信耶穌能帶來平安、喜樂，能讓自己的心胸變得寬闊，不再記恨人，於是我就信了主耶穌。我看到主耶穌說：「只是我告訴你們這聽道的人，你們的仇敵，要愛他！恨你們的，要待他好！咒詛你們的，要為他祝福！凌辱你們的，要為他禱告！有人打你這邊的臉，連那邊的臉也由他打。有人奪你的外衣，連裡衣也由他拿去。」（路6：27-29）從主的話中看到，主對我們有無限無量的愛，對我們有無限的包容、忍耐、饒恕，主要求我們做的這些，不都是主自己早已行出來的嗎？主的愛深深地激勵著我，我就想遵行主的教導，也試著去包容小陳，不再與她計較。可在現實生活中我還是身不由己地恨她，根本實行不出主的話。想到聖經上說恨人如殺人，我就更痛苦了，心想：我也想原諒小陳，但為什麼我就做不到呢？我信主了，也知道主的要求了，為什麼我就實行不出主的話呢？我活在了痛苦中不能自拔。

轉眼到了2003年，我有幸接受了神的末世作工。在一次聚會中，姊妹針對我的難處讀了一段神的話：「人只是因信得救，因信罪得赦免，但人犯罪的本性仍沒有除去，仍在人的裡面存在。……這就需要讓人明白生命長進的路，讓人明白生命之道，明白性情變化的途徑，而且讓人都按著這路去實行，達到人的性情逐漸變化，活在光的照耀之下，讓人所做的凡事都合乎神的心意，讓人脫去撒但的敗壞性情，讓人脫離撒但的黑暗權勢，達到人能完全從罪中出來，這樣，人才得著了完全的救恩。」（摘自《話在肉身顯現·道成肉身的奧祕　四 》）並和我交通說：「在恩典時代，主耶穌作了一步救贖的工作，我們人類的罪只是得著了赦免，不再被律法定罪了，但我們犯罪的本性並沒有得到解決。我們人類被撒但敗壞幾千年了，各種撒但毒素佔滿全身，什麼『人不為己，天誅地滅』『人為財死，鳥為食亡』『寸土必爭，寸利必得』等撒但哲學法則，已經成了我們的生命，成了我們的本性，我們都身不由己地憑這些東西活著，變得自私自利、唯利是圖，為了自己的利益你爭我奪、嫉妒仇恨，致使我們常常身不由己地犯罪、抵擋神。就像小陳搶了你的生意觸及到你的利益，你便活在對小陳的仇恨中，雖然心裡想實行主的話，但因受撒但本性捆綁、轄制實行不出來，只能在外表行為上克制自己，但心裡仇恨的根源沒有解決，因此我們一直受敗壞性情捆綁被撒但愚弄，活得痛苦不堪。末世全能神來了，就是為了解決我們敗壞人類犯罪的根源問題，把我們從撒但的權下徹底拯救出來。為此，神發表話語作了一步審判人、潔淨人的工作，使我們在神話語的審判刑罰中，認識自己的撒但本性，認識神的公義性情不容人觸犯，逐漸對神產生敬畏之心，不再憑著撒但的毒素活著，凡事尋求真理，憑神話真理活著，用實行真理來取代我們的敗壞性情，這樣我們就能活出正常人性，就知道該怎麼做人，怎麼與人相處了。當我們脫離了撒但權勢的捆綁，不受敗壞性情控制了，我們就活得釋放自由了。姊妹，只要你多讀全能神的話，經歷神的審判刑罰，常常向神禱告，求神保守你的心，你就一定會放下心中的仇恨，脫離撒但敗壞性情，活得輕鬆自由，所以你要對神有信心……」

我不是有錢人但我是有福之人

「校長，您就給孩子一次機會，讓他參加考試吧！」母親眼神中帶著祈求，聲音有些發顫地對校長說。

校長板著臉說：「不行，學校有規定，只有支付考試費才有資格參加考試！」

母親面露難色，懇求說：「校長，我知道這事也挺難為你們的，可我家孩子多，日子過得緊巴，實在拿不出考試費。要不這樣，我先給學校打個借條，你讓孩子參加考試，我儘快想法還錢……」

校長看著母親，思忖片刻，有些無奈地說道：「那好吧！」

……

我永遠也忘不了上高中時，因為家裡交不起考試費，母親去求校長並為此打欠條的事。我當時非常憤慨，在這個金錢至上的社會，沒錢就辦不成事，同時也暗立心志：長大後一定要努力掙錢，成為有錢人，改變自己的命運！

拿健康換錢的日子

高中畢業後，為了能儘快實現夢想，我上了一所職業學校，學習修車技術。在學校，我努力學習專業知識，白天別的同學都去玩時，我還在對著機器研究技術，晚上別人都休息了，我仍繼續看書鑽研。

畢業後，我來到馬尼拉發展，可因沒有人脈，畢業證書也不是知名學校的，去應聘時沒單位願意錄用我，我感到很無奈，只好去了叔叔的修車公司工作。為了多掙錢，我一邊修車一邊幫叔叔收賬理貨，每天從早忙到晚，經常都是別人下班回家了，我還在加班加點地工作。

結婚後，我有了三個孩子，我不想孩子像我一樣過受窮的生活，便更加努力地工作。我每天從早上七點工作到晚上七點，下班後又趕緊開著電動三輪車去拉客賺錢，直到凌晨兩點才回家，每天只能睡三四個小時，不僅如此，我還利用每個月四天休息的時間出車掙外快。那時雖然我已經信主了，但只是有空時才去聚會，有時也覺得虧欠主，可當看到家裡的生活條件不是很寬裕，我又開始拼命地掙錢。

通過幾年的打拼，我終於買了房子、車子。然而不幸的是，我因長期熬夜，過度勞累，得了高血壓，醫生囑咐我要好好配合治療，不要再過度勞累。我心想：「現在我沒有了好身體，以後就不能掙更多的錢了，那我成為有錢人的願望不就破滅了嗎？」想到這些，我很絕望，但又不甘心就這樣放手，於是我一邊配合治療，一邊還是不分白天黑夜地掙錢，只有身體實在不適時才被迫不出車。但每次休息後看到掙的錢比之前少了，我又不甘心，因此我會忍著病痛繼續出車。結果，我的病情加重，身體實在難以支撐，不得不停下來休息，靠吃藥來維持……

聽到神的呼喚

2016年6月的一天，我們教會的杰斯牧師夫婦來看望我們，並說主耶穌已經回來了，又作了一步新工作，還說主耶穌在恩典時代作的是救贖工作，雖然我們的罪得著了主的赦免，但我們被撒但敗壞至深，導致我們犯罪的撒但本性依然扎根在我們里面，我們受罪性支配還能常常犯罪抵擋神，被罪捆綁、轄制。神根據我們敗壞人類的需要，在末世又道成肉身在救贖工作的基礎上作了一步話語審判人、潔淨人的工作，來拯救我們徹底脫離罪的捆綁，這完全應驗了聖經預言「審判要從神的家起首」（彼得前書4:17）……

聽了杰斯牧師的交通，我心裡很受觸動，想到自己雖信主多年，卻始終沒有擺脫罪的捆綁，還在隨從社會潮流追求奢華的物質生活……偶爾我也感到虧欠主，但還是身不由己，我裡面確實有罪根呀！我越聽越感覺杰斯牧師的交通是出於神的，於是我決定好好聽聽。後來，杰斯牧師向我見證了全能神的末世作工，又和我們交通了神拯救人類的三步作工，道成肉身的奧祕，末世神如何作審判工作潔淨人、變化人，神如何定規人類的結局歸宿等方面的真理，我定真了全能神就是主耶穌的再來，和妻子欣然接受了全能神的末世作工。

剛接受神的末世作工時，我熱心聚會，有時間就看神的話，感到離神很近，靈裡的光景越來越好。可一段時間後，我看家裡需要用錢的地方太多，就想著得趕緊掙錢，沒錢可不行，於是我又開始忙碌了起來，有時工作與聚會發生衝突，我就選擇了賺錢，聚會就不正常了。妻子和弟兄姊妹多次給我交通，說末世的工作是神拯救人類的最後一步工作，我們得注重追求真理，肉體的享受都是虛空，有衣有食就行了，正常的工作、上班是可以的，但別因著追求金錢、物質享受連聚會的時間都沒有了，這樣很容易錯過得著真理的機會。但我心裡已經被錢財佔有了，根本聽不進去弟兄姊妹的話，還是忙著賺錢。

之後，我白天在公司上班，晚上開車拉客賺外快，就這樣，一個月、兩個月、三個月……為了賺錢，我不停地奔波忙碌著。期間，我拉客的車子三天兩頭出問題，但我也沒有向神禱告往靈裡反省找原因。後來有一次，我正準備出車時發動機壞了，心想車子出現這麼大故障一時半會兒也修不好，我只好先回家。走在回家的路上，我不禁在心裡尋思著：「自從我忙著賺錢開始，聚會就不正常了，心離神也越來越遠了，每天滿腦子想的都是怎樣賺更多的錢，享受更好的物質生活，從沒有想過怎麼參加聚會、多讀神的話明白更多真理。今天車子發動機突然壞了，難道有神的美意？」

神話語引導　看清撒但的苦害

回家後，我看到妻子不在家就去教會找她，正巧遇到了兩個姊妹，姊妹得知我的車出了問題，就跟我交通說：「弟兄，咱是一名基督徒，臨到事應該從神領受啊！想想這段時間咱一直忙著掙錢，聚會也不正常，心離神越來越遠，今天咱的車子壞了，這裡面有神的心意，咱們應該靜下心來好好尋求尋求。咱細想想，錢是咱們想掙就能掙來的嗎？咱真能掌握自己的命運嗎？這些問題咱們要是看明白了，就知道該怎麼對待金錢了。」姊妹們還讓我讀了一段神的話：「人的命運都在神的手中掌握，你沒法掌握你自己，即使人總為自己奔波、忙碌也沒法掌握自己，你如果能摸著自己的前途，能掌握自己的命運，那你還叫受造之物嗎？」（摘自《話在肉身顯現·恢復人的正常生活將人帶入美好的歸宿之中》）讀完神的話，姊妹們給我交通了神主宰人類命運方面的真理。我聽後感慨萬千：是啊，我們人是受造之物，我們的命運都由神主宰、掌管，一輩子能掙多少錢也在神的命定之中，而我卻不認識神主宰人類命運這個事實，一心想憑著自己的努力掙錢，使自己成為有錢人，試圖改變自己的命運，掙脫神的主宰，我真是太悖逆、太麻木了！認識到這些，我跟姊妹們說：「自從我為了掙錢不正常聚會，我開車拉客賺的錢全部用在修車上了，這次換一個發動機花的錢剛好是我這三個月跑車賺的錢。從這事上我真實地體會到了，我們的確掌握不了自己的命運，我的一生或貧或富，有多少錢財，真的不取決於我個人單方面的努力，而是取決於神的主宰。今天車子的發動機壞了，也是神藉著這事促使我回到神面前，讓我認識神的主宰，不要再憑自己掙了。我得學會順服神，把追求真理放在第一，把掙錢的事交託在神的手中才對！」

基督徒心聲——我不再做金錢奴了

在人生的大舞台上，每個人都有自己的理想、夢想，並且也都在堅持不懈地為之奮鬥、努力……

不知不覺中，為實現自己的夢想，我們的良心理性漸漸被摧殘、泯滅，我們迷失了方向，辨不清黑白美醜……

我們被迫無奈地接受著變了樣的自己，甚至後悔自己所走過的路，心靈深處雖留戀起初的天真無邪，卻又無奈地被殘酷的現實牽著鼻子走，我們的步伐是那樣的艱難、沉重……

然而，主宰一切的那一位深知我們一路走來的辛酸與痛楚，他能帶領我們重新找到人生的方向……

你聽，他向我們發出了親切的呼喚：「當你感覺到疲憊時，當你稍稍感覺這個世間的一份蒼涼時，不要迷茫、不要哭泣，全能神——守望者隨時都會擁抱你的到來。」（摘自《話在肉身顯現·全能者的嘆息》）

——題記

努力拼搏　終難圓夢

從小我就羨慕有錢的人，看到有錢人吃得好、穿得好、享受得好，我就盼望自己有一天也能過上像他們一樣的生活。隨著年齡的增長，我常常想：「看來有錢就能過上人上人的生活，有錢才能有幸福，那我以後也要多掙錢，過上自己夢寐以求的生活，這一輩子也算不白活！」

結婚後，我和丈夫就嘗試著做各種小買賣，但一年下來，除去家裡的開支，根本攢不下幾個錢。後來，村裡幾個精明的人做起了倒賣糧食的生意，不久他們就買上了家電，蓋起了樓房，看到他們小日子過得有滋有味，我和丈夫也看準時機，買了一輛三輪車下鄉收糧食。從此，我們每天起早貪黑，累死累活地幹，可一段時間下來也沒掙著多少錢，而聽同行說他一天就掙不少的錢，我心裡很納悶：「我們每天拉的糧食不比別人少，可為什麼卻掙不來錢呢？怎麼會有這麼大的懸殊？難道是我倆不會做生意，還是他們有什麼訣竅呢？」困惑中，我想到了同村的一個兄弟也是幹這行的，我們兩家關係還不錯，我就和丈夫去他那兒「取經」。說明來意後，兄弟詭祕地笑著說：「現在啥時代了，做生意的人哪有像你們那麼實在的！哥、嫂，你倆也不是外人，我給你說實話吧，幹收糧食這行要想多掙錢，主要是得會玩秤坨……」聽他這麼說，我心想：「我們莊稼人辛辛苦苦打點糧食，多不容易，我可下不了手！」我驚恐不安地說：「兄弟，咱們都是莊稼人，這樣做不是壞良心嗎？和強盜有啥區別？再說，若讓人家發現了多丟人呀！」兄弟看我緊張害怕的樣子，不以為然地嘿嘿一笑說：「嫂子，良心值幾個錢呀！如今時代變了，鄧小平主席還號召我們『不管黑貓白貓，逮住老鼠就是好貓』，咱把錢掙到手那才是本事，沒錢誰也看不起。現在收糧食不搗稱的有幾個？我看像你倆這麼實在的人不多啊！」聽著兄弟話裡帶著嘲諷，我心裡很不是滋味，心裡不禁翻騰開了：「是呀！我整天想著怎麼掙大錢，可做正經生意辛苦幾年也沒掙著幾個錢，現在終於找到掙錢的門路了，又有這麼多顧慮，唉，真是太難辦了！細想想，兄弟說的也是事實，現在是金錢社會，離開錢什麼事也辦不成。」想到這兒，我連忙點了點頭……

誤入迷途　隨波逐流

第二天一大早，我就催丈夫去買了活頭秤。第一次用活頭秤收糧食，我心裡非常害怕，感到良心不安，總怕被人發現，就和丈夫商量少搗點稱，丈夫心裡也害怕，同意我的想法。當我拿著秤準備稱糧食時，那可真是做賊心虛呀，嚇得我心裡「怦怦」直跳（平時都是我扶秤，丈夫抬糧食），手裡拿著秤不敢摁秤坨，緊張害怕得下不了手，唯恐被人家發現了，那可丟死人了！我越想越害怕，偷偷給丈夫使眼色，丈夫看我害怕的樣子就暗示不讓我搗稱了。這時，我懸著的心才落了下來。我們拉著一大車糧食到收購站賣，看到幾個同行眉開眼笑地數著手裡掙來的大把鈔票，而我和丈夫累得滿頭大汗，掙的錢還不到一百元，他們就故意過來問我們掙了幾百，丈夫尷尬得不知說什麼好。此時，羨慕、嫉妒、恨一齊湧上心頭，我一刻都不想在那兒停留，便生氣地對丈夫說：「趕快回家吧！」車上，丈夫發著牢騷說：「以前，我們找不到掙錢的門道，如今找到了，看著錢也不敢掙！」我想：「說的也是，人家都那麼幹著，也沒見他們心裡不好受。唉！現在這世道正經做生意行不通、吃不開了，只恨自己心太軟，下不了狠手，不但掙不著錢，還被人恥笑。」於是，我狠狠心，對丈夫說：「你別生氣了，明天咱也下手……」

如何走出金錢沼澤地

「你就知道賺錢！現在好了，你都累成了殘疾，花錢治病不說，人還得受罪！你想沒想過，你如果真癱瘓了，就是有再多的錢又有什麼用？我看你拼命地掙錢也沒比別人多享受什麼！」

辛月的丈夫又氣又急地說完這些話便摔門而去，留下辛月一個人坐在沙發上委屈地流著眼淚。辛月撫摸著兩個腫脹而又疼痛難忍的膝蓋，她的心都快碎了。她想到自己為了這個家奔波忙碌了二十多年，就是想讓家人生活得好一點，讓女兒能上一所好學校，她和丈夫的晚年也能幸福一些，可為什麼丈夫就不理解她呢？

辛月輕聲地抽泣著，蜷縮在沙發上，雙手抱膝，想起前段時間她去醫院看病時醫生說的話：「你的病是髕骨軟化症，是外傷後沒有及時治療和休息，加上勞累過度造成的。你如果再不注意保養，就得花二十多萬做人工膝關節置換手術。不過我們也不能保證手術能百分之百成功，如果手術失敗，以後你就要坐著輪椅生活了。」

辛月不禁打了個寒戰，她不敢再想下去：難道我後半輩子真的要坐著輪椅生活嗎？此時，辛月的腦海裡浮現出以往自己風風火火打拼的一幕幕……

二

上世紀九十年代，改革開放的浪潮席捲著整個中國大陸。雖然辛月和丈夫手捧「鐵飯碗」，可是每月二三百元的工資實在少得可憐，當辛月看到同事們都紛紛下海經商掙了一些錢時，她心裡也蠢蠢欲動，也想儘快擺脫這種平淡的生活。為此，辛月不顧丈夫的反對，毅然辭掉工作，選擇了下海經商。辛月堅信「有錢能使鬼推磨」，只要有錢就有了一切，有錢就能享受到快樂幸福的人生。

辛月發現她所在鄉鎮的街面上沒有一家像樣的時裝店，於是她抓住商機在那條街上開了第一家時裝店。果不其然，剛開業生意就特別紅火，一天的收入就能頂辛月一個月的工資。看著豐厚的收入，辛月高興極了，賺大錢的慾望也愈加強烈。辛月很有經商的頭腦，別人的店裡都是只經營服裝這一個項目，而她的店裡除了銷售時裝、鞋子，還銷售各種針織品，所以她店裡的顧客絡繹不絕。

基督徒臨到撒但試探該怎麼辦

在日常生活中，我們常常會遇到各種試探，比如錢財的試探，地位名利的試探，還有色情的誘惑，等等，並且我們隨時都會因受引誘而落入撒但的網羅中，失去見證。聖經上說：「務要謹守，儆醒。因為你們的仇敵魔鬼，如同吼叫的獅子，遍地遊行，尋找可吞吃的人。」（彼前5：8）從中看到，撒但無時無刻不在我們身邊，想方設法利用各種人事物來引誘、試探我們，企圖把我們陷在禍患中，陷在罪惡裡，讓我們遠離神、背叛神，最終被它吞吃。所以作為一名基督徒，學會分辨撒但詭計很重要，那我們怎麼做才能遠離撒但的誘惑、勝過撒但的試探，不陷在罪中呢？以下給大家分享三條實行的路途：

1．臨到撒但試探時禱告神，尋求摸神心意，才能不中撒但的詭計。

我們往往臨到試探時容易發矇，不知怎麼辦合適，在這緊要關頭，我們首先得來到神面前禱告，尋求揣摩神的心意，祈求神的幫助，藉著神的開啟引導，我們才能明白神的心意，識破撒但的詭計，勝過試探。主耶穌說：「你們禱告，無論求什麼，只要信，就必得著。」（太21：22）神是全能的，神無所不知，當我們臨到撒但試探時，神都看在眼裡，神許可撒但試探臨到我們，就是要看我們的態度，看我們在臨到的事上有沒有尋求神的心意，是不是想滿足神，願不願意為神站住見證。當我們來到神面前真心呼求神時，神就會把他的心意向我們顯明，讓我們識破撒但的詭計，給我們指出當實行的路。

就如約伯臨到撒但的試探，滿山的牛羊、萬貫家產以及兒女僕婢在頃刻間化為烏有時，他什麼也沒有說，只是先來到神面前禱告尋求，之後他逐漸明白了神的心意，知道臨到的這一切都有神的許可，賜給的是神，收取的也是神，他能甘心順服神的主宰。於是約伯說出了：「我赤身出於母胎，也必赤身歸回。賞賜的是耶和華，收取的也是耶和華；耶和華的名是應當稱頌的。」（伯1：21）甚至當他妻子讓他棄絕神時，他也能識破撒但的詭計，馬上回擊了撒但，沒有隨從他妻子說悖逆、抵擋神的話。最後約伯站住了見證，撒但徹底蒙羞失敗。但是約伯的三個朋友則完全相反，他們臨到事時不禱告神，不尋求神的心意，而是憑著觀念想像認為約伯臨到這些禍患是得罪神的緣故，妄加揣測神的意思，論斷神的作工，說了許多愚昧無知的話，還誤解約伯，讓神對他們厭憎。從中看到我們要想得勝撒但試探，禱告神、尋求神的心意的確太重要了！

進天國必守：做誠實人的四條實行原則

主耶穌說：「我實在告訴你們，你們若不回轉，變成小孩子的樣式，斷不得進天國。」（馬太福音18:3）主的話把進天國的標準說得很清楚，我們只有追求做誠實人，也就是不管是在神面前還是在人面前沒有虛假、偽裝、欺瞞哄騙，能像小孩子一樣單純、誠實，只有這樣的人才能進天國。那我們到底該怎樣實行才能成為誠實人，又該掌握哪些實行原則呢？為此，我常常尋求揣摩，感謝主的帶領，使我對做誠實人有了一些路途，下面與大家分享一下。

一、做誠實人先從禱告入手。主耶穌說：「時候將到，如今就是了，那真正拜父的，要用心靈和誠實拜他，因為父要這樣的人拜他。神是個靈（或無個字），所以拜他的必須用心靈和誠實拜他。」（約翰福音4:23-24）從主的話中我認識到，做誠實人的第一步就是在禱告時和神說心裡話、真心話，把自己的真實情形、實際難處向神訴說，不是做給人看，更不是說好聽的話、違心的話來欺哄神。就如主耶穌講的一個比喻：「有兩個人上殿裡去禱告：一個是法利賽人，一個是稅吏。法利賽人站著，自言自語地禱告說：『神啊，我感謝你，我不像別人勒索、不義、姦淫，也不像這個稅吏。我一個禮拜禁食兩次，凡我所得的都捐上十分之一。』那稅吏遠遠地站著，連舉目望天也不敢，只捶著胸說：『神啊，開恩可憐我這個罪人！』我告訴你們，這人回家去比那人倒算為義了。」（路加福音18:10-14）從法利賽人和稅吏的禱告中看到，雖然稅吏的禱告就一句話，特別簡單，只是求主憐憫他這個罪人，但稅吏說的是真心話，他是真心承認自己的罪，並懊悔自己所做的，求神憐憫他，稅吏在禱告上做誠實人，他的禱告得到了主的稱許。而法利賽人的禱告只是說些好聽的話，是在神面前邀功，在人面前顯露自己、貶低別人，並沒有把心向神敞開，把自己的心裡話向神訴說，所以即使法利賽人禱告的話說得再多、再好聽，也不蒙神稱許，因為他的心不誠實。想想我們在現實生活中，禱告時向主許諾說願意把自己奉獻給主，把所有的都給主，但說完了也不付諸實行，臨到事還是先考慮個人的利益；有時為了讓弟兄姊妹看到我們對主有信心、愛心，向主禱告時我們經常表心志說，願意一生追求愛主，如果不愛主，願主重重地懲罰，可為主作工、花費之餘，我們注重弟兄姊妹是否高看、仰望，寶愛的是地位名利，作工花費並不是真心愛主、滿足主；有時我們禱告口稱要順服主，無論臨到什麼環境都要一生跟隨主，可當我們臨到試煉時，就迫切地向主禱告希望挪去試煉，一旦主沒有應允我們的禱告，我們就開始誤解、埋怨主，甚至背叛主；等等類似這些向神許空願、說大話、欺騙神的禱告都是不蒙主稱許的。神是聖潔的，如果我們這樣欺騙神，肯定會遭到神的厭憎，被聖靈離棄。所以，做誠實人首先要操練在禱告中跟神單純敞開，說實話、心裡話，一言一行都要接受神鑒察，有什麼難處，或者流露什麼敗壞都能向神說，跟神怎麼說就怎麼實行，盡全力滿足神。

二、做誠實人必須說真話棄絕謊言。馬太福音5章37節記載主耶穌說：「你們的話，是就說是，不是就說不是；若再多說，就是出於那惡者（或作：就是從惡裡出來的）。」主要求我們說話實事求是，該一是一，該二是二，說話準確不摻水分，這是做誠實人的表現。但在日常生活中，我們往往為了維護自己的利益、臉面、地位，會說一些摻水分、不符合事實的話，如：我們有時為了討好別人，就會說一些違心的話來奉承、吹捧人；有時為了不讓別人小瞧自己，我們就會隱瞞事實，說一些高抬自己的話給別人留個好印象；有時在工作中出現一些偏差或漏洞時，為了不擔責任，我們彙報工作時就有意將問題減小；等等。從中看到我們說謊是受存心支配的，存心不對，那不管我們說什麼都是令神厭憎的。那我們怎樣才能解決說謊的問題成為誠實人呢？首先要嚴格要求自己，在說每句話時都要接受神的鑒察，看看自己說的話是否符合事實，是否帶著存心、摻雜，若有存心摻雜就應該禱告背叛；若是當時說了謊話，過後應趕緊糾正，而且能敞開亮相。總這樣實行，我們再與人交談時謊言就越來越少了，我們的所做所行也就越來越合主心意了。

你就知道該如何經歷神的試煉

最近我靈裡很軟弱，女兒由感冒發展為肺炎，已經輸液一週，但還不見好轉。看女兒被病痛折磨得那麼痛苦，我心疼不已，恨不得自己代替女兒受苦。可沒想到一波未平，一波又起，就在昨天下午，丈夫的同事打來電話，說丈夫出了事故正在醫院接受治療。接到這個電話，我整個人都矇了，不知道為什麼會突然間臨到這些禍患。我趕緊向主禱告，求主將這些禍患挪去，同時也向牧師尋求，可牧師卻告訴我：「接二連三的禍患臨到，是不是你得罪主了？你趕緊向主認罪悔改，我也會讓所有的弟兄姊妹為你代禱的。」牧師的話讓我更加心亂如麻，焦躁不安。隨後，我不斷地向主禱告尋求，但也沒反省到自己做了哪些得罪主的事。現在我很苦惱，不知該怎麼辦才好，我也不想去教會，因我害怕面對弟兄姊妹異樣的目光。我想向你們尋求一下：這些禍患臨到，真的是因我得罪主了嗎？我該怎麼經歷呢？

急切盼望回覆的小雪

小雪姊妹：

你好！

我非常理解你此時的心情。人生路上不如意的事十有八九，當我們臨到這些事時，很多時候流露出來的都是誤解、埋怨，甚至向神禱告求神趕緊把這些不如意的事挪去，還有的弟兄姊妹認為臨到這些事都是自己得罪了神導致的，因此活在自暴自棄的情形中誤解神。從我們的這些流露中看到，我們雖然信神、跟隨神，但並不認識神，遇事的時候不會尋求神的心意，也不明白神的心意，不知道該怎麼做才能滿足神。

那在日常生活中當臨到各種禍患時，我們該怎樣經歷才能行在神的心意上，不誤解、不埋怨神，在試煉中能有真實的見證供神享受呢？關於這個問題，我們簡單分享以下三條原則：

第一，無論臨到什麼事，或是試煉、熬煉，或是災難、禍患，我們首先得相信、肯定這些事都是神許可的，有神對我們的心意與要求在其中，這裡面包含著神對我們的愛，所以我們得存著一顆順服神的心來接受。

我們都知道聖經記載約伯受試煉的時候，其實在靈界是撒但與神在打賭，而臨到約伯的是各種禍患：牲畜被擄，僕人被殺，兒女遭災，甚至就連約伯自己也從頭頂到腳底長毒瘡。在臨到這些患難時，約伯雖然一時看不透，不明白神的心意是什麼，但他相信這一切都是神許可的，都在神的主宰安排之下，必有神的美意在其中。所以約伯能順服下來，並說：「我赤身出於母胎，也必赤身歸回。賞賜的是耶和華，收取的也是耶和華；耶和華的名是應當稱頌的。」（伯1：21）聖經上也記載：「在這一切的事上約伯並不犯罪，也不以神為愚妄（或作：也不妄評神）。」（伯1：22）約伯在臨到試煉時沒有要求神，更沒有埋怨神、論斷神，而是在試煉中為神站住了見證，得到了神的稱許。從約伯的經歷中我們就可以看到，遇事看不透的時候，對神有真實的信心真的很重要！

第二，在試煉中無論受多大痛苦，都要安靜在神面前禱告神，尋求神的心意。我們人沒有直通靈界的器官，不知道隱藏在事情背後神的心意是什麼，也不知道神要作什麼，在我們身上要成就什麼。但是有一條可以肯定：神不作無意義的工作，神的實質最美善，神對我們沒有任何的惡意，無論怎麼作都是為了拯救我們。若能有這樣的異象作根基，我們就能來到神面前禱告尋求、耐心等待神的心意向我們顯明，不會對神產生誤解、埋怨，更不會遠離神。

怎麼解決怕被神撇棄的憂慮

我是一名剛接受神末世作工的新人，因平時上班還要忙家務，讀神話語的時間就比較少。現在眼看著外界災難越來越大，神的作工馬上就要結束了，我擔心自己信神時間短，一旦神的工作結束了，我還沒裝備好真理，會不會被神撇棄？請問我該怎樣做才好呢？

劉欣

2018年7月1日

劉欣姊妹：

你好！你提的問題是多數新人弟兄姊妹都困惑的實際問題。我剛接受神的作工時，也常常擔心自己裝備的真理少，要是神的工作結束了，我會不會被淘汰啊？後來通過讀神的話和弟兄姊妹的交通幫助，我才明白自己有這樣的困惑是因我的觀點不對以及對神不認識導致的。

劉姊妹，你還記得聖經中主耶穌說過的一個比喻嗎？主說：「因為天國好像家主清早去僱人進他的葡萄園做工，和工人講定一天一錢銀子，就打發他們進葡萄園去。約在巳初出去，看見市上還有閒站的人，就對他們說：『你們也進葡萄園去，所當給的，我必給你們。』他們也進去了。約在午正和申初又出去，也是這樣行。約在酉初出去，看見還有人站在那裡，就問他們說：『你們為什麼整天在這裡閒站呢？』他們說：『因為沒有人僱我們。』他說：『你們也進葡萄園去。』到了晚上，園主對管事的說：『叫工人都來，給他們工錢，從後來的起，到先來的為止。』約在酉初僱的人來了，各人得了一錢銀子。」（太20:1-9）主的話說得很清楚，神是公義的，對待每個人都是公平的，無論是早進葡萄園的人還是晚進葡萄園的人，只要按照神的要求做工，神就會根據人的表現給其工錢。以往我不明白神的心意，總憑自己的想像看事，用時間的長短來衡量，認為做工時間長得的工錢就多，做工時間少得的就少，信神也是一樣，信的時間長蒙拯救的機會就大，信神時間短就可能被淘汰。但主的話回擊了我的想像，使我看到自己的想像根本不符合真理。

還有一段神的話也說道：「我定規一個人的歸宿不是根據其年歲的大小，不是根據其資格的老幼，也不是根據其受苦的多少，更不是根據其可憐的程度，而是根據其有無真理，除此以外別無選擇。」（摘自《話在肉身顯現·當為你的歸宿預備足夠的善行》）看了神的話，我們對神定規人結局的標準有了真實的認識，神定規我們的結局不是根據信神時間的長短和為主作了多少工作，而是根據我們有沒有得著真理，是否喜愛真理、追求真理、實行真理。如果我們不追求真理，臨到事不尊神為大，不實行神的話，反而常常憑著敗壞性情做出違背神話抵擋神的事，那即使信神時間再長，照樣也會被神撇棄的。就像當初那些世世代代信神的猶太法利賽人，他們常年在聖殿裡事奉耶和華神，祖祖輩輩信神、敬拜神，但當主耶穌顯現作工時，他們明知道主耶穌的作工說話有能力、有權柄，是出於神的，他們也絲毫不尋求真理，而是憑著觀念想像瘋狂抵擋、定罪、褻瀆主耶穌，肆無忌憚地論斷、定罪主耶穌的說話、作工，甚至他們為了保住自己的地位、飯碗，竟聯合羅馬政府將主釘在了十字架上。法利賽人的所做所行嚴重觸犯了神的性情，最後遭到了神公義的咒詛、懲罰。所以，在神定規人的結局這個事上，咱們千萬不能憑想像觀念來衡量，得根據神的話看事才合神心意啊！

你是在用心靈和誠實敬拜神嗎

主耶穌說：「那真正拜父的，要用心靈和誠實拜他，因為父要這樣的人拜他。神是個靈（或無個字），所以拜他的必須用心靈和誠實拜他。」（約翰福音4:23-24）主要求我們用心靈和誠實敬拜神，這樣才能蒙神稱許，那什麼是用心靈和誠實敬拜神呢？有些弟兄姊妹認為每天堅持禱告、讀經就是敬拜神，有些人認為每週按時聚會、做禮拜就是敬拜神，還有些人認為多為主勞苦作工、撇棄花費就是敬拜神，等等。我們敬拜神的實行法有很多，那我們到底是不是在用心靈和誠實敬拜神呢？神是否稱許我們這樣的實行呢？下面我們共同來交通一下。

一、我們是在實行真理還是在守規條、儀式

自從我們信主以來，雖然每天禱告、讀經、唱詩，每週也堅持做禮拜、讚美主、聽講道，但僅僅有這些外表做法就是用心靈和誠實敬拜神嗎？回想當初撒瑪利亞婦人尋問主耶穌要在哪裡敬拜神，主耶穌回答說：「時候將到，你們拜父，也不在這山上，也不在耶路撒冷。……那真正拜父的，要用心靈和誠實拜他，因為父要這樣的人拜他。神是個靈（或無個字），所以拜他的必須用心靈和誠實拜他。」（約翰福音4:21、23-24）主耶穌明確地把神的心意與要求告訴了人，敬拜神不在乎地點，也不守各種規條、儀式，而是要用心靈和誠實敬拜神，這也是我們敬拜神的實行原則。可有多少時候我們只注重在外表做法上下功夫，注重禱告的時間長一些，說的話多一些；聖經章節我們讀了多少遍，能不能熟讀於心、倒背如流；不管颳風下雨、嚴寒酷暑，我們能不能風雨無阻地去做禮拜；組織各種活動或是表演各種節目讚美主時，我們能不能積極參與；等等。外表看我們為敬拜主下了不少功夫、付了不少代價，也受了不少苦，但想想我們有多少時候禱告神是向神說心裡話呢？有多少時候在讀經、唱詩或做禮拜、聽道的過程中是用心親近神，揣摩主的話呢？有多少次在敬拜神的過程中尋求主的心意，明白主的話語呢？我們這樣實行多年還是不明白真理，對主也沒有多少認識，臨到事還是常常犯罪，活在罪的捆綁、轄制中，這樣我們就面臨一個嚴重的問題，就是很多時候我們禱告、讀經、做禮拜、聽講道是在走過程，並不是在用心靈和誠實敬拜神，也不是在實行真理滿足神，這些外表的做法守得再好，神也不稱許。