末世基督——全能神發表的一切真理都登在了網上,公開面向整個人類,凡是真心信神、喜愛真理的人都在尋求考察真道,陸續歸到全能神的寶座前接受神話語的審判、潔淨與成全,這是公認的事實。
2018年8月20日星期一
2018年8月19日星期日
歐洲議會:關注全能神教會基督徒受迫害與難民庇護
歐洲議會:關注全能神教會基督徒受迫害與難民庇護
中國持續惡化的宗教信仰自由狀況,一直備受國際社會的關注,中共政府屢屢遭到國際社會的強烈譴責。尤其習近平上台後,中共對宗教信仰的鎮壓與迫害程度更是持續升級。6月27日,在布魯塞爾的歐洲議會舉辦了題為「宗教信仰自由與庇護權:中國案例研究」的會議。會議指出,中國目前的宗教自由狀況達到文革以來最惡劣的地步,包括迫害新疆穆斯林,西藏佛教徒、天主教、基督教以及全能神教會基督徒在內,至少有150萬人僅僅因他們的信仰就被抓入獄或送至再教育營。會議特別提到全能神教會基督徒遭到中共的系統性迫害尤為嚴重,基督徒被任意拘留羈押、酷刑折磨、判刑坐監,有的甚至被致殘致死。參會者呼籲國際社會敦促中共尊重宗教信仰自由,停止對有信仰之人的迫害,並關注全能神教會基督徒難民庇護問題。
福音詩歌MV《對神的依戀》感恩主的愛【韓語中字】
2018年8月18日星期六
福音詩歌《我的生活釋放自由》主你是我的喜樂
敬拜讚美詩歌MV《做誠實人才有人樣》神的話語使我獲得重生
2018年8月17日星期五
鼎為煉銀 爐為煉金——經歷苦難方能成器
佳 欣
曾聽過這樣一個故事:一批花花綠綠、打扮得特別漂亮的鉛筆要出廠了,從此它們將走上不同的工作崗位,過上新的生活。首先,迎接它們的就是「刀削」之苦,因為只有經歷痛苦的刀削後,它們才能開始工作;然後,它們要常常接受「橡皮」的批評,只有橡皮才能糾正它們工作上的錯誤;最後,它們的一生都會有一隻手把握著,只有這隻手把握著,它們的作用才能發揮得完美,它們前面的道路才能更美好。鉛筆的一生都是在「刀削」的痛苦中、「橡皮」的指責中、「把握」它們的手中度過,只有這三樣才是它們最忠實的夥伴,否則,它們將一無是處。
看了這則小故事,我感觸頗深。鉛筆經過刀削的痛苦、橡皮的指責、人手的把握才能發揮出它們的作用,而我們要想完成自己的使命,不也得經歷各種痛苦與苦難的磨煉嗎?我們每個人都是主手中的器皿,主為了讓我們能更好地發揮出我們的價值,完成我們的功用,在我們的一生中會擺設很多的擊打、管教、試煉、熬煉。我們只有在這些環境中經歷各種歷練,脫去各種敗壞與摻雜,方能潔淨成為有用之才,承受主的重擔,否則只能是一無是處。正如聖經上說:「鼎為煉銀,爐為煉金;惟有耶和華熬煉人心。」(箴17:3)「必有許多人使自己清淨潔白,且被熬煉……」(但12:10)「我要使這三分之一經火,熬煉他們,如熬煉銀子;試煉他們,如試煉金子。他們必求告我的名,我必應允他們。我要說:『這是我的子民。』他們也要說:『耶和華是我們的神。』」(亞13:9)
自從人類被撒但敗壞後,我們每個人身上都滿了各種撒但敗壞性情,如狂妄自是、彎曲詭詐、自私卑鄙、邪惡貪婪等等。受這些敗壞性情支配,我們根本行不出主的道。聚會講道時,我們誇誇其談,身不由己地顯露自己、高舉自己,讓人仰望崇拜;與人相處時,我們還能狂妄自大,站地位轄制人、教訓人,不能達到和睦同居;平時生活中,為了維護自己的臉面地位,我們還能耍詭詐,說謊欺騙神、欺騙人;為主作工時,我們外表上也撇棄花費,但並不是真正體貼神的心意,而是為了得福與神搞交易,換取天堂的福氣……我們常常向主禱告悔改認罪,卻又常常身不由己地犯罪,活在敗壞性情中無力自拔,被折騰得痛苦不堪,甚至我們也常常感到困惑,不由得吶喊:「怎麼才能脫去這些撒但性情的捆綁,實行出主的話,成為合神心意的人呢?」
自從人類被撒但敗壞後,我們每個人身上都滿了各種撒但敗壞性情,如狂妄自是、彎曲詭詐、自私卑鄙、邪惡貪婪等等。受這些敗壞性情支配,我們根本行不出主的道。聚會講道時,我們誇誇其談,身不由己地顯露自己、高舉自己,讓人仰望崇拜;與人相處時,我們還能狂妄自大,站地位轄制人、教訓人,不能達到和睦同居;平時生活中,為了維護自己的臉面地位,我們還能耍詭詐,說謊欺騙神、欺騙人;為主作工時,我們外表上也撇棄花費,但並不是真正體貼神的心意,而是為了得福與神搞交易,換取天堂的福氣……我們常常向主禱告悔改認罪,卻又常常身不由己地犯罪,活在敗壞性情中無力自拔,被折騰得痛苦不堪,甚至我們也常常感到困惑,不由得吶喊:「怎麼才能脫去這些撒但性情的捆綁,實行出主的話,成為合神心意的人呢?」
神的話語告訴了我們答案,全能神的話說:「所以對於人來說,如果沒有幾年的熬煉,沒有一定的苦難,人在思想上、在心靈裡面擺脫不了肉體敗壞的轄制。……只有在苦難中能學到功課,就是能夠得著真理,明白神的心意。其實,許多真理都是在苦難試煉的經歷中明白的,沒有一個人說,在安逸的環境裡面、在順境裡就明白神的心意,就認識到神的全能智慧,領略到神的公義性情,那是不可能的事!」(摘自《基督的座談紀要·試煉中應該怎樣滿足神》)從神的話中我明白了,我們要想脫去自己身上的各種撒但性情,不受這些敗壞性情的捆綁、控制,單靠我們自己是達不到的,只有經歷神擺設的一些苦難試煉才能達到。經歷了各種試煉熬煉、擊打管教之後,我們才看清了自己悖逆神、抵擋神的事實真相,看到我們被撒但敗壞得絲毫沒有人的樣式,各種敗壞性情深深地扎根在我們心靈深處,不由得來到神面前懊悔自己,從心裡對自己產生真實的恨惡,願意背叛肉體,追求真理,按神的話實行。藉著經歷一次次的試煉熬煉、擊打管教,我們的敗壞性情才逐漸脫去了一些,有了些正常人的樣式,對神有了些真實的愛與順服。在經歷中我才體會到,沒有一定的苦難試煉,我們本性裡悖逆神、抵擋神的東西就不會被顯明出來,我們也不容易認識自己抵擋神、悖逆神到什麼程度,自然就不會恨惡自己身上的撒但敗壞性情,也不會向神悔改,更不可能追求真理達到性情變化。擊打、對付、熬煉、試煉雖然使我們的肉體受了極大的痛苦,但這些恰恰是神對我們最好的成全,就像冶金一樣,只有在高溫之下經過千錘百煉,才能除去裡面的雜質成為有用的金屬材料。苦難試煉是神賜給我們的福杯,經歷這些更是我們生命長大成為合用器皿的必經之路!
一切榮耀歸於神!
苦難是神賜給我們的最好祝福
向 陽
偶然的一天,我看到這樣一則寓言故事:有個農夫,他的小麥先是遭受蝗蟲肆虐,接著又遭遇洪水侵襲。他擔心小麥經歷這些惡劣的環境會減產,就祈求神賜給小麥足夠的陽光與雨露,讓他的小麥不經風吹,不要受凍,也不要有蟲害侵襲,等等。後來,一切真如他所願地實現了,他的農作物長得又高又漂亮。於是,農夫向神表達他的感激之情。但就在這時,遠處傳來他妻子的哀號聲,因為當他妻子剝開小麥的外殼時,發現殼裡居然空無一物。原來小麥若只經歷風和日麗的春天,不經歷天寒地凍的冬季,以及肆虐的寒風洗禮等惡劣環境的錘煉,就結不出飽滿的籽粒。
小麥成長的過程,讓我不禁聯想到我們人的成長也同樣需要經歷風風雨雨的磨煉,不然我們的生命就如溫室裡的花朵一樣,不堪一擊,無法適應各種嚴峻的環境與殘酷的現實。聖經上說:「愚頑人安逸,必害己命。」(箴1:32)一個人要想生命成熟,必須得經歷一些挫折、磨難。當我們遭遇的困難多了,一點點地就會變得沉著、穩重,而且意志、毅力、看事及應對問題的能力都會隨之增長,我們也會變得越來越成熟、堅韌。所以,只有苦難磨煉才有益於我們的成長,如果一切都順利,活在安逸的環境裡,什麼環境也不經歷,反倒不是一件好事了。
對於基督徒來說,經歷苦難熬煉更是神最大的祝福,因為我們要想得著生命,必須得經歷苦難磨煉。聖經上說:「必有許多人使自己清淨潔白,且被熬煉……」(但12:10)「我的弟兄們,你們落在百般試煉中,都要以為大喜樂;因為知道你們的信心經過試驗,就生忍耐。但忍耐也當成功,使你們成全、完備,毫無缺欠。」(雅1:2-4)在聖經中,類似這樣的經文還有很多,這些經文都告訴我們,只有藉著苦難熬煉,我們才能看清自己的真實身量,發現自己的缺少與不足,同時對神的性情與所有所是有真實的認識,只有藉著苦難熬煉,我們的敗壞性情才能得著潔淨,才能被神作成順服神、愛神、滿足神的人。歷代以來,那些古聖先知,他們也都是在經歷幾番苦難磨煉之後,對神有了真實的信心與順服才達到蒙神稱許的。就如亞伯拉罕,神要求他把一百歲生的孩子以撒作為燔祭獻給神,在事實臨及的熬煉中,他為滿足神捨棄了自己最愛的獨生子,他對神的真心與順服蒙神的悅納,神賜福亞伯拉罕的子孫後代繁衍眾多,亞伯拉罕也成了多國的父;摩西歷經了四十年的曠野磨難,不僅磨掉了他身上的血氣,還磨煉了他的意志、毅力,成全了他對神真實的信心,之後摩西達到了合神使用,擔起了帶領以色列人出埃及的重任,憑著信心完成了神給他的託付;約伯在家產被奪,兒女遭災,自己又渾身長毒瘡的苦難試煉中,他不以口犯罪,相信賞賜的是耶和華,收取的也是耶和華,不管神怎麼作仍然稱頌耶和華的名,他對神的信心、順服與敬畏在苦難試煉中得到了成全,神祝福他讓他親耳聽到了神的聲音,並賜給他更多的家產;還有彼得,他經歷了數百次的試煉、熬煉,他身上那些悖逆神的東西、敗壞性情逐漸得著了潔淨,對主也產生了真實的認識與愛,最終彼得為主倒釘十字架,作出了順服至死、愛神至極的響亮見證,成為愛神之人的標杆模型。
主耶穌說:「若有人要跟從我,就當捨己,背起他的十字架來跟從我。」(可8:34)信神就是一條艱難曲折的坎坷路,在這個過程中,我們得經歷許多試煉熬煉,比如病痛的臨及,生活的拮据,世人的毀謗,等等。當這些苦難熬煉臨到時,我們能否做到不逃避、不埋怨、不誤解神,學會從神領受,注重學功課反省自己,使自己的生命得以長大呢?其實經歷過後,我們都能真實地體會到,苦難,是神賜給我們的最好祝福!只有經歷苦難磨煉,我們的生命性情才能得變化;只有生命性情有變化,我們才有資格承受神的產業,得到神的應許!一切榮耀歸於神!
2018年8月16日星期四
解析現代社會的心理殺手——攀比
遼寧省 小新
當今社會攀比之風極為盛行,無論哪個年齡段、哪個群體、哪個階層的人都存在著互相攀比的心理和行為,且攀比之勢愈演愈烈。我看到網上有篇文章,說到如今的同學聚會已經不再是感懷青春、聯絡感情,而是成了同學間互相攀比、炫富的機會。孩子、老公、房子、車子、職位等都成了大家互相攀比的對象,就連抽的煙、喝的酒、穿的衣服也都成了競相攀比的對象。總之,現在的人與人之間,不管是親戚、朋友、同事還是任何一種關係,只有拿不出來的,沒有比不了的。這種「你有我優,你優我比你更優」的心理,促使每個人都活在這種攀比風裡,就是有再多的知識、再高的名望的人也勝不過這些,因為學識和名望也是人們競相攀比的對象。生活在這種攀比的環境中,實在讓人苦不堪言,但又不得不隨從。
這種攀比與炫富的行為,在滿足了人們的虛榮心、撐起了面子的背後到底有多少辛酸苦辣,其中的滋味只有人自己知道。就像我的表姐,她家條件優越,有車有房,還做著小生意,生活本是衣食無憂。但因受攀比之風的影響,每次同學聚會時,表姐為了在同學中間有面子,都得買上檔次的新衣服,再加上吃飯、娛樂的費用,一年下來也是一筆不小的開支;表姐在朋友面前也是不甘示弱,她看到一個朋友夫妻倆都穿著貂皮,顯得很氣派,她也毫不猶豫地買了一套情侶版的貂皮,而且還得超過朋友的檔次,花了六萬多元,現金不夠就刷卡透支;今年她家孩子上小學,她為了接送孩子時擺闊又貸款換了一輛新車……雖然表姐家裡生意不錯,但這樣折騰下來,不僅家無存款,還欠了將近三十萬元的貸款,甚至很多時候店面的房租費都要東湊西借,生活壓力越來越大。表姐的生活正是當今社會的一個縮影,可以說為了在人前有面子,這種互相攀比的心理如影隨形地伴隨著每一個人。其實在要面子的同時,許多人過的都是人前顯貴人後受罪的生活,「攀比」給人帶來的痛苦也是越來越大,已經成了現代人的心理殺手!
什麼是攀比心理
網上有資料說:「『攀比』在心理學上被界定為中性略偏陰性的心理特徵,即個體發現自身與參照個體發生偏差時產生負面情緒的心理過程。」攀比心理說白了就是虛榮心、嫉妒心在作祟,當看到自己沒有的東西別人有,或者自己的不如別人的好時,就會覺得低人一等,在人群中抬不起頭來。因此,我們不管走到哪裡,跟什麼人接觸,看到別人擁有什麼,自己也要想方設法地得到,甚至渴望比對方擁有得更多、更好,並且一旦比過他人了就高高在上,到處炫耀;一旦次於他人就會十分懊惱沮喪,甚至吃不香、睡不好,痛苦難熬。儘管一些心理專家也呼籲,要學會控制攀比的心理,否則心裡長期積壓負面情緒,不利於身心的健康發展。然而在現實生活中,又有誰能不受虛榮心驅使,坦然面對自己與別人所擁有的一切呢?無論專家給出怎樣的建議,對攀比之心日漸膨脹的我們來說根本無濟於事。
什麼是攀比心理
網上有資料說:「『攀比』在心理學上被界定為中性略偏陰性的心理特徵,即個體發現自身與參照個體發生偏差時產生負面情緒的心理過程。」攀比心理說白了就是虛榮心、嫉妒心在作祟,當看到自己沒有的東西別人有,或者自己的不如別人的好時,就會覺得低人一等,在人群中抬不起頭來。因此,我們不管走到哪裡,跟什麼人接觸,看到別人擁有什麼,自己也要想方設法地得到,甚至渴望比對方擁有得更多、更好,並且一旦比過他人了就高高在上,到處炫耀;一旦次於他人就會十分懊惱沮喪,甚至吃不香、睡不好,痛苦難熬。儘管一些心理專家也呼籲,要學會控制攀比的心理,否則心裡長期積壓負面情緒,不利於身心的健康發展。然而在現實生活中,又有誰能不受虛榮心驅使,坦然面對自己與別人所擁有的一切呢?無論專家給出怎樣的建議,對攀比之心日漸膨脹的我們來說根本無濟於事。
我的青春不再迷茫
奧地利 陳曦
「叮鈴……叮鈴……」早上六點鬧鈴響起,我無奈地睜開雙眼,洗漱完畢後無精打采地下樓晨跑訓練,開始了重複且無聊的一天。同學們常說「誰的青春不迷茫」,我無比贊同這句話,「迷茫和空虛」也許就是我們這代人青春的代名詞吧!
早餐過後,舍友們開始化妝打扮,熱烈地討論著妝容、髮型和服裝,而我對此卻不感興趣,只是靜靜地聽著。上課鈴響了,大家懶散地走進教室,老師唾星飛濺、饒有興趣地講課,同學們則是五花八門,前排個別的三好學生專心地聽著,其餘則是睡覺、看小說、聊QQ、傳紙條,再就是耳機穿過袖子聽音樂。我也不想像他們一樣頹廢地生活,可實在無聊,也開始看雜誌、玩手機來打發時間。課間,聽到更多的話題就是藉雜誌,好打發下一節課的時間,偶爾也會聽到同學之間幾句無奈的感慨:「唉!現在每天都是宿舍、教室、餐廳三點一線啊,除了上課,就是吃飯、睡覺。聽課又聽不進去,每天過得真沒勁兒,心裡總是空落落的。」看著神色迷茫的同學,我心想誰又不是這樣生活呢?
「無聊、鬱悶、沒意思」成了我們的口頭禪。我們常哼唱的一句歌詞是:「一天天重複著生活,一天一天忙碌著……」為了打發無聊的日子,消除心中的空虛,我隨著同學一起看電影、K歌、聚餐……剛開始我覺得很快樂,很刺激,好像給平淡的生活注入了新的活力。但幾次過後,起初那種新鮮、快樂、刺激的感覺蕩然無存,我又回到了以前無比失落、空虛的生活中。慢慢地,我厭倦了和朋友出去吃喝玩樂,開始在網上逛百度貼吧,看看年輕人感嘆生活的句子,再就是鑽到圖書館看書和雜誌。當我看到名人感慨虛空的人生時,心裡不免感嘆,這就是我的心聲。我越看這些內心越痛苦,越發覺得空虛無助,但卻沒有絲毫辦法擺脫。校園大會上,校長激動地講著應該怎樣努力追求美好的未來,可是我卻不知道未來在哪裡,不知什麼是我該追求的,也不知追求什麼才有意義,人生的價值是什麼,青春在我來看就是灰色的。
暑假到了,我在家上網、看電視消磨時間。媽媽看我這麼頹廢,每天無所追求就很著急,便拿來一本神話語書給我看,並告訴我:「你要用心看,這可是你在學校學不到的哦。」我有些好奇地接過來,看到神話語說:「因為沒有神的帶領,哪怕統治者或社會學家都絞盡腦汁來維持人類的文明也是無濟於事的,任何一個人都不能填補人類心中的空虛,因為任何一個人都不能作人的生命,任何的社會論調都不能使人擺脫空虛的困擾。……在這個世界中,無論你是在自由的國家還是在沒有人權的國家,你絲毫不能擺脫人類的命運;無論你是統治者還是被統治者,你絲毫不能擺脫探索人類命運、奧祕與歸宿的慾望,更不能擺脫莫名奇妙的虛空感覺。這些人類共同的現象被社會學家稱作為社會現象,但又沒有一個偉人能出來解決這樣的問題。人畢竟是人,神的地位與神的生命是沒有一個人能夠取代的,人類需要的不僅僅是吃飽肚腹、人人平等與人人自由的公平社會,需要的是神的拯救與神對人類的生命供應。」(摘自《神主宰著全人類的命運》)神的話說透了我們人心靈空虛、無助的實情,我被神的話深深地打動了。通過媽媽交通我才明白,原來我們之所以活得空虛痛苦,是因為我們被撒但敗壞後,心裡沒有了神的地位,都被金錢、名利、物慾、吃喝玩樂等屬撒但的邪惡事物佔有、充滿,只為滿足肉體享受而活,失去了神的祝福、看顧,落入了沒有光的黑暗境地,導致我們活得越來越虛空,越來越沒有人生方向。我記得一份雜誌上寫著:「多希望被時間拋向虛無。」一位名人感嘆道:「人是什麼?一塊軟弱的墓碑,時間的犧牲品,一個倒霉的影子……」這些話雖寫出了人心靈空虛、無助的感受,但也只能是悲秋傷春,感嘆人生,並不能給人指出擺脫心靈空虛的路途。想想現在科技發達了,我們的生活品質提高了,各種消遣娛樂的方式應有盡有,如網遊、網購、打電動、K歌等,我們的肉體雖然得到了暫時的滿足,但瘋狂過後卻沒有一個人說自己是快樂的,因為人的內心深處仍然感到無比的虛空無助。此時我才有所醒悟,心靈的飢餓感真的不是用物質享受能夠填補的,也不是那些名人偉人的論調能解決的,我們需要來到神面前,得到神話語的澆灌、供應,明白各方面的真理,因為只有神才能滿足我們心靈的需要,使我們擺脫一切的虛空。明白了這些後,我便答應媽媽去參加聚會。
2018年8月15日星期三
末世基督的發表《神的作工、神的性情與神自己(三)》第四部分
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全能神說:「在這裡你看到了什麼?神在人性裡作工的時候,很多方式、很多語言、很多真理是以人性的方式來表達的,而神的性情、神的所有所是、神的心意與此同時也表達出來讓人了解、讓人認識,人了解到的、認識到的絲毫不差地是代表神自己原有的身分與地位所具備的實質與所有所是。這就是說,道成肉身的人子最大限度地、最準確地將神自己的原有性情與神的實質都發表出來,人子的人性不但不是人與天上的神交往、溝通的攔阻與障礙,反而是人類與造物的主能夠聯結的唯一渠道與橋梁。」.
末世基督的發表《神的作工、神的性情與神自己(三)》第二部分
全能神說:「神作事、神作工沒有任何禁忌,不受任何人、事、物的轄制,不受任何敵勢力的攪擾。對於他的新工作而言,他就是永遠得勝的君王,一切的敵勢力與來自於人類的各種邪說、謬論都踩在他的腳凳之下。無論他作哪一步新工作,他的工作必會在人中間開展,必會在人中間擴展,也必會在全宇通行無阻、大功告成,這就是神的全能智慧,也是神的權柄與能力。」
末世基督的發表《獨一無二的神自己 六 神的聖潔(三)》第一部分
全能神說:「撒但就是用名和利來控制人的思想,讓人的思想只想著名和利,為名利奮鬥,為名利吃苦,為名利忍辱負重,為名利犧牲自己的一切,為維護名利、得到名利作出任何的判斷或者決定。這樣,撒但就給人戴上了一個無形的枷鎖,這個枷鎖戴在人身上,人沒有能力去掙脫,也沒有勇氣去掙脫,人就不知不覺地在戴著枷鎖的情況下,一步一步艱難地往前走。為了這個『名』和『利』,人類就遠離神,背叛神,人類生存了一代又一代,就越來越邪惡,越來越黑暗,就這樣,一代又一代的人被毀在了撒但的名和利當中。」
2018年8月14日星期二
基督只能是男性嗎
陳 瑤
聽到佳音 積極尋求
一天,教會的講道人李姊妹打來電話讓我去她家一趟,說有一個好消息要告訴我,聽出李姊妹很激動,我很好奇:「到底是什麼好消息呢?難道是……不行,我得趕緊去看看。」於是,我急忙換了身衣服就出門了。
到了李姊妹家,李姊妹將路姊妹介紹給我,並興奮地說:「陳姊妹,我們盼望已久的主耶穌回來了!」我一聽特別高興,脫口而出:「真的?主耶穌真的回來啦!」這個消息對我來說太意外了,我心想,這次可得好好聽聽!之後路姊妹耐心地給我見證了神的末世作工,通過姊妹的交通我明白了,主耶穌的作工是在耶和華神作工的基礎上作的,末世全能神的作工是在主耶穌救贖工作的基礎上作的,三步作工相輔相成,缺一不可,是一步在一步的基礎上拔高、進深的。末世,神又一次道成肉身發表話語,作審判潔淨的工作,來拯救我們敗壞人類,要在災前作成一班得勝者。我們只有接受神末世的審判工作,接受神話語的帶領與牧養,才能蒙拯救進天國。我聽姊妹講得有理有據,便答應考察神的末世作工,臨走時路姊妹給了我一本全能神發表的話語《羔羊展開的書卷》。回到家,我急忙打開書看了起來,看到全能神的話把神作工的奧祕和我們人類的敗壞都揭示了出來,這些話有權柄、有能力,句句都是真理,都說到人心裡去了,我越看心裡越敞亮。
兩天後,路姊妹來我家和我交通神根據我們人類的需要,道成肉身成為人子來拯救我們。隨後姊妹就說:「神第一次道成肉身是男性,但這次道成肉身卻是以女性的形像向我們顯現……」聽到姊妹的交通,我一下子愣住了:「什麼?神這次道成肉身是女性?」我不由得想起:「聖經哥林多前書11章3節明明說:『我願意你們知道,基督是各人的頭;男人是女人的頭;神是基督的頭。』女人是人類敗壞的起源,女人不能擔當政權,主第一次道成肉身是男性,那主再來時肯定也是男性,怎麼可能是女性呢?」想到這兒,我打斷姊妹的話說:「路姊妹,這兩天你給我們見證了全能神的末世作工,並說神已經重返肉身發表話語作審判的工作,這些我都認可,但你說神這次道成肉身是女性,我有些難以接受。經上說男人是女人的頭,女人不能擔當政權,神道成肉身怎麼會成為女性呢?」路姊妹交通說:「陳姊妹,神作工不合人的觀念,神這次道成肉身是女性,我們一時接受不了,是因我們對神的作工不認識,這就需要我們有一顆謙卑的心來尋求真理,認識神的作工……」此時,我的心完全被「神道成肉身不可能是女性」佔滿了,張姊妹再交通什麼我都聽不進去了,便以家裡有事為由拒絕了姊妹交通。路姊妹走後,我看到牆壁上掛的主耶穌釘十字架的畫像,心想:「主第一次道成肉身是男性,末世再來肯定還是男性,這沒有錯。」之後,我拿起聖經看了起來。
第二天,李姊妹和路姊妹又來我家看望我,但因我對「神這次道成肉身是女性」通不過,也就不願跟姊妹們交通。路姊妹耐心地說:「陳姊妹,咱們人沒有真理,怎麼能測透神的作工呢?經上說:『深哉,神豐富的智慧和知識!他的判斷何其難測!他的蹤跡何其難尋!誰知道主的心?誰做過他的謀士呢?』(羅馬書11:33-34)神的作工奇妙難測,我們不能按著自己的想像觀念定規主再來的性別啊!我們還是多尋求尋求,主再來可是大事呀……」姊妹們說的雖然有些道理,但我因持守觀念還是一句沒有聽進來。李姊妹和路姊妹臨走時還勸我要靜下心多禱告主。望著她們遠去的背影,我也說不出心裡是什麼滋味,就想:「她們要是再來的話,我該怎麼辦呢?為了避免雙方見面尷尬,我還是先躲著她們不和她們接觸好了。」我又突然想到:「李姊妹既然接受了全能神的末世作工,她能給我傳福音,也能給其他弟兄姊妹傳福音的。我們教會的孫姊妹當初可是我傳她信主耶穌的,她要是也跟著李姊妹信了全能神……不行,我得去孫姊妹家跟她說說。」於是,我急忙去了孫姊妹家,把自己對主再來的想法告訴了孫姊妹,孫姊妹也對神末世道成肉身是女性產生了觀念,也糾結要不要繼續考察。
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