聖靈的說話《當取締宗教的事奉》如何成為合神心意的事奉者【粵語】
2018年10月1日星期一
2018年9月30日星期日
末世基督的發表《神的作工、神的性情與神自己（二 ）》第四部分（下）
末世基督的發表《神的作工、神的性情與神自己（二 ）》第四部分（下）
全能神說：「約伯初受試煉的時候，他被剝奪了所有的財產與兒女，他沒有因此而倒下，沒有因此而說一句得罪神的話。……在第二次的試煉中，撒但伸手苦害約伯本人，約伯雖然體嘗了前所未有的疼痛，但他的見證卻是讓人驚心動魄，他以他的剛強、信心與對神的順服還有他對神的敬畏又一次打敗了撒但，而他的表現與他的見證也又一次得到了神的認可與悅納。……在神的眼中，約伯雖然還是先前的那個約伯，但他的信、他的順服與他對神的敬畏讓神得到了完全的滿足與享受，此時的約伯達到了神所預期要達到的完全，他成了神眼中名副其實的『完全正直』的人。他的義行讓他勝過了撒但，讓他為神站住了見證，也讓他得以完全，讓他的生命價值得以昇華，得以超脫，也讓他成了第一例不再被撒但攻擊、試探的人。他因著義而被撒但控告，又因著義被撒但試探，因著義被交在撒但手中，因著義勝過撒但、打敗撒但、站住見證，從此，約伯便成了第一個不會再被交給撒但的人，他真正地來到了神的寶座前，活在了光中，活在了沒有撒但窺視與沒有撒但殘害的神的祝福之下……他成了神眼中的真正的人，他自由了……」
基督教會詩歌：揭開聖經奧祕《七雷發出》
伴唱：七雷發出，七雷發出，震動地宇，震動地宇，七雷發出，震動地宇，天翻地覆，響徹雲霄！響徹雲霄！響徹雲霄！
1 這聲音極其入耳，人是難能逃避，難以躲藏，難以躲藏。閃電雷聲發出，霎時天地巨變，人奄奄一息，奄奄一息，接著，一場急風暴雨以迅雷不及掩耳之勢席捲全宇，從天而降！從天而降！雷聲如閃電，寒光閃閃，令人心驚膽戰！利劍兩刃，擊殺擊殺悖逆之子，利劍兩刃，擊殺擊殺悖逆之子，隨之又有陣陣的哀號聲音，有的在夢中被驚醒被驚醒，大吃一驚，發人深省，發人深省，趕緊回到寶座前，不再招搖撞騙、為非作歹，這樣的人醒悟不遲醒悟不遲。
2 神從寶座觀看，鑒察人心肺腑，拯救真心厲害要神的人，憐憫他們。凡存心愛神勝過一切的，明白神心意、跟從神到路終的，神必拯救到永遠！白色大寶座的審判公開揭示於眾，向萬民宣告，審判開始了！凡嘴和心不一的，疑惑不敢較真的，虛度光陰、明白神意不肯實行的，必遭審判無疑，必遭審判無疑。寶座之上，直到整個宇宙地極，這七雷在回聲，要有大批人被拯救，歸服神寶座之前，歸服神寶座之前。
3 隨著這道生命之光，人求生存之路，不由自主赴神而來，屈膝敬拜，口稱全能真神。讓地極的人都看見，神是公義的，神是信實的，神是慈愛、是憐憫，神是威嚴、是烈火，最終是無情的審判，無情的審判。人人心服口服，任何人不敢再抵擋，不敢再論斷、誹謗，不敢再論斷、誹謗。宇宙地極家喻戶曉，人人皆知。全能神是獨一真神，萬國萬民必降服在神面前，降服在神面前，直到永永遠遠！永永遠遠！直到永永遠遠！
摘自基督起初的發表與見證
2018年9月29日星期六
敬拜讚美詩歌《生命的見證》基督精兵誓死不變愛神心【男聲獨唱】
摘自《跟隨羔羊唱新歌》
基督徒敬拜讚美詩歌《一切任神擺佈》神是我生命的光【男聲獨唱】
2018年9月27日星期四
歷史由誰書寫，命運由誰安排？
回顧中國近代史上的重大戰爭，日本發動的侵華戰爭最為引人注目，這場戰爭差點讓中國淪為日本的殖民地、附屬國。
自1937年7月7日的「盧溝橋事變」開始，短短幾個月內，日軍就佔領了中國的華北平原，東北三省等地，面積幾乎相當於半個中國。後來日軍又長驅直入，越過長江天險佔領南京，兵鋒向西直抵武漢……眼看整個中國即將徹底淪為日本的殖民地，然而，就在這緊急關頭，戰局發生了戲劇性的變化。隨著1945年美國向日本的廣島和長崎投擲了兩枚原子彈後，於當年的8月15日，日本政府宣布無條件投降。
這場長達八年的戰爭，結果竟然是以軍事裝備先進的日本戲劇性地戰敗告終。幾十年來，探索「日本無條件投降」之謎的聲音不絕於耳，社會各界「精英」「專家」眾說紛紜，不同的觀點常常見於報端、雜誌、網絡。
有人說：「中國抗戰的勝利，是四萬萬同胞奮力還擊的結果，這是中華民族不能被征服的標誌。」
有人說：「美國向日本發射原子彈，是導致『日本無條件投降』的決定因素。」
還有人說：「日本投入到中國的兵力太少，戰線太長，戰期曠日持久，再加上士兵傷亡嚴重，這都是導致日本戰敗退兵的因素。」
在異國的意外之喜：我迎接到了天主
我從小就隨父母信天主，每個禮拜我們一家就一起去教堂望彌撒，學習天主經、聖母經、玫瑰經、十誡，跟神父告罪、奉獻，領聖體——麵餅。神父還告訴我們，餅代表天主耶穌的身體，我們吃了，罪就能得著天主的赦免，就不再屬罪了。那時候，教友們彼此相愛，我們生活在這樣的環境裡就像在天主的懷中一樣，心裡充滿了平安喜樂。
可漸漸地，教堂開始荒涼了。幾個管事的把教堂的房子拿來開廠子、做生意，還與神父爭奪地位，後來幾個人聯合起來把神父趕走了。教堂裡又來了神父，可沒過幾年，神父又和一個已婚教友搞男女，後來還貪污了十幾萬教會錢財，帶著這個教友跑了。許多人都因此事軟弱消極，離開了教堂。我心裡也很難接受，但藉著禱告，我想到自己信的是天主，不管神父怎麼樣，我還得堅持去教堂。
雖然我堅持去教堂，但我感覺不到教堂有聖靈作工。每次聚會，神父在台上講道都是老生常談，我聽著沒一點享受，總是犯睏，身邊的教友有打瞌睡的、有嘮家常的，聚會都成了走形式，來教堂做買賣交易倒是很積極。而且教友之間經常因一點利益就鬧彆扭、吵架，都是面和心不和。再看看自己也是如此，雖然讀了很多主的話，但臨到事我還是實行不出來，常常身不由己地說謊話、搞欺騙、耍詭詐，做事總考慮自己的利益，活出對人也沒有愛心，在家裡總與丈夫爭吵，不能包容忍耐他。為此我也經常向天主認罪悔改，可我每次想到希伯來書12章14節說：「你們應設法與眾人和平相處，盡力追求聖德；若無聖德，誰也見不到主……」我就為自己擔心，天主是聖潔的，我每天犯罪認罪，認完接著犯，這樣信下去能進天國嗎？我究竟怎麼做才能守住天主的話？犯罪認罪的日子什麼時候是個頭呢？對這些問題我心裡越來越困惑，但去教堂也得不到解決，反倒使我的心裡更虛空。後來，我勉強在教堂待了一段時間，就不再去教堂了，乾脆自己在家禱告、讀經。
沒錯！這就是我要尋找的罪得潔淨的路
我從小跟著母親信主，9歲就在教堂裡受浸了。母親是我們當地教會召會的負責人，她每次去聚會都會帶上我，還帶我參加兒童班的聚會，有時也帶著我跟叔叔阿姨們一起參加主日掰餅會。在家裡，母親也常常帶著我讀聖經、禱告。慢慢地，我明白了主耶穌為了把人從撒但的手中救贖回來，親自為人類釘了十字架，只要我們接受主的救贖、認罪悔改，就能享受主耶穌賜給的恩典和祝福。
雖然我信主了，但我感覺自己沒什麼變化，而且隨著學習業務越來越繁重，我去召會聚會的時間也少了。上大一時，我把大部分的時間花在學習、參加校園活動上，剩餘的時間就是玩遊戲，跟同學在外吃喝玩樂、消遣，甚至連讀經和禱告都沒有，活得跟外邦人一樣，那時的我總感覺心靈裡虛空，像缺了什麼似的。到了大二時，我開始有些反思：我是信主的，已經受浸是基督徒了，但我都在忙於自己的生活，時間都花在個人喜好、生活的消遣上了，連正常的教會生活都沒有，遇事也不去禱告主，我這樣還算是一個基督徒嗎？迷茫痛苦中，我向主禱告，求主給我一條出路，讓我回到弟兄姊妹中間，回到召會。一次偶然的機會，我舅舅介紹我到學校附近的一個福音家庭裡聚會，我很感謝神的帶領，讓我又能過上了正常的召會生活。
但後來我慢慢發現，我雖然過上了召會生活，但是自己的心還仍然在世上漂著。那時，我找了一個外邦女孩做女友，整天跟女友在一起，肉體越來越放縱，對學習、聚會讀經根本就沒有心思。很多時候去聚會也是走過程，心不在焉，人在那，但心卻在女友那裡。當時有弟兄姊妹提醒我談戀愛要注意分寸和尺度，不能因為談戀愛就遠離主，但我聽不進他們的勸告，心裡完全被女友佔有。後來因為和女友不合分手了，但分手之後，我又陷入失戀的痛苦之中，老是想著和女友在一起相處的日子，還是沒心思回到主的面前。有時想到自己曾經因為追求吃喝玩樂放棄了召會生活，不讀經、不禱告主，現在雖然回到了教會，但又因為談戀愛心裡放蕩遠離主，我的心裡就很自責、很痛苦，覺得自己的所做所行不能滿足主的心意，是得罪主的，是犯罪。痛苦的時候，我只有來到主面前悔改認罪。我跟主禱告：「主啊！我真是個罪人，我雖然信主了，但是喜歡的、追求的，跟世人沒有什麼區別，我這也沒有基督徒的樣式呀，求主赦免我的罪，我願意悔改。」但向主認罪悔改後，也只能讓我得到短暫的平安，並不能使我的心真正回到主的面前，我曾努力試著去改變這樣無奈、放蕩的生活狀態，但是我找不到變化的途徑，這讓我感到很痛苦。我問身邊屬靈身量比較大的弟兄姊妹和長老、帶領，他們也不能給我指出路途。
2018年9月26日星期三
基督教詩歌《神帶著審判降臨》主耶穌已重歸
伴唱：如今，神不僅在大紅龍國家降臨，而且神也面向全宇，以至於整個穹蒼都在震動。
如今，神不僅在大紅龍國家降臨，而且神也面向全宇，以至於整個穹蒼都在震動，整個穹蒼都在震動，哪一處不在經受神的審判？哪一處不在神所倒之災中生存？所到之處，都撒下了撒下了各種「災種」，這是神作工的一種一種方式，無疑對人是一個拯救，對人所施的仍然是慈愛的一種，仍然是慈愛的一種。
如今，神不僅在大紅龍國家降臨，而且神也面向全宇，以至於整個穹蒼都在震動，整個穹蒼都在震動，哪一處不在經受神的審判？哪一處不在神所倒之災中生存？所到之處，都撒下了撒下了各種「災種」，這是神作工的一種一種方式，無疑對人是一個拯救，對人所施的仍然是慈愛的一種，仍然是慈愛的一種。神要讓更多的人都認識神，讓更多的人都看見神，從而敬畏多少年來人所看不著的，如今卻是實際的神。神要讓更多的人都認識神，讓更多的人都看見神，從而敬畏多少年來人所看不著的，如今卻是實際的神。神要讓更多的人都認識神，讓更多的人都看見神，從而敬畏多少年來人所看不著的，如今卻是實際的神。神要讓更多的人都認識神，讓更多的人都看見神，從而敬畏多少年來人所看不著的，如今卻是實際的神，如今卻是實際實際的神。
摘自《神向全宇的發聲·第十篇說話》
基督教詩歌《神的公義性情獨一無二》如何認識神
1 造物主以他獨有的方式與原則發表著他的公義性情，他不受任何人事物的任何人事物的左右與限制。在他獨有的性情裡，沒有人能改變他的心思與意念，也沒有人能說服他、改變他的任何一個決斷。
2 受造之物的一切行為與心思都在他公義性情的判決之下，是發出烈怒，還是施下憐憫，沒有人能掌控得了，只有造物主的實質，也就是造物主的公義性情來決定，這就是造物主公義性情的造物主公義性情的獨一無二！
3 神的公義性情是聖潔的，是不容人觸犯的，也是不容任何人置疑的，是不容任何人置疑的，是任何受造之物與非受造之物所不具備的，是神特有的，也是神獨有的，也是神獨有的，這就是說神的烈怒也是神獨有的，是聖潔的，是不容人觸犯的，是不容人觸犯的。
4 神公義性情的另外一方面，也就是神的憐憫也是聖潔的，是不容人觸犯的，是不容人觸犯的。任何受造之物或非受造之物都不能代替或代表神作神要作的事情作神要作的事情，也不能代替或代表神毀滅所多瑪，或拯救尼尼微，這就是神獨一無二的公義性情的真實發表。
摘自《獨一無二的神自己 二》
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