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2020年1月31日星期五

如何分辨神的話與人的話

親愛的弟兄姊妹,內平安!感謝神的恩待,使我們又一次相聚在一起。
最近,不少考察全能神末世作工的弟兄姊妹讀了全能神的話,都感覺這話有權柄、有能力,能將我們內心深處的敗壞揭示得淋漓盡致,還能解決我們的現實難處、困惑,供應我們的生命所需,也使我們明白了很多以前不明白的真理。通過一段時間的尋求考察,很多人都從心裡印證全能神的話就是神的聲音,全能神就是主耶穌的再來。但也有一些弟兄姊妹認為宗教界那些屬靈偉人的話也有聖靈的開啟、光照,對人也有些造就,也符合真理,就不敢確定全能神的話到底是不是神的話。我們有這樣的困惑說明我們對神的話並沒有認識,對神的話與屬靈人物的話有哪些實質性的區別也分辨不清楚。如果我們區分不了屬靈人物的話和神的話,我們就很容易跟隨人、崇拜人,也很容易把神的話當人的話對待,那樣就很容易失去神的救恩,可見,明白這個問題對我們每個人來說至關重要。今天我們就針對「如何分辨神的話與人的話」這個話題作一次交通,願神開啟帶領我們的聚會。

2020年1月6日星期一

等候主駕雲降臨 我差點失去迎接主來的機會

弟兄姊妹一起聚會
編者按:末世,很多基督徒都在翹首期盼救駕雲降臨來提接我們進天國。但主再來只有駕雲降臨這一種方式嗎?如果主只是駕雲降臨,聖經中主再來像「賊」一樣的預言又該如何應驗呢?我們要想準確地明白主再來的方式,迎接到主,一起來看Anick姊妹的經歷。

2019年12月14日星期六

謬論 有人說:「主耶穌再來是以靈的方式來,不可能以道成肉身的方式來。」

全能神教會, 耶稣再来, 主耶稣
:有人說:「耶穌再來是以化身靈的方式來,不可能以道成肉身的方式來。」這種說法不成立,純屬人的謬妄觀點。因為相對於整個屬污穢的人類來說,靈不存在「來」與「不來」的說法,靈是無形無像的,人看不見也摸不著,他充滿宇宙萬有。說他大,他充滿宇宙萬有;說他小,他在每一個真心信他的人的心中;說他多,每一個真心信他的人心中都有;說他少,他只有一位。就如經上記著說:「聖靈只有一個……就是眾人的父,超乎眾人之上,貫乎眾人之中,也住在眾人之內。」主耶穌說:「因為無論在哪裡有兩三個人奉我的名聚會,那裡就有我在他們中間。」(太18:20)所以,只要我們真心信神、親近神,聖靈本來就與我們同在,所以靈是不存在「來」與「不來」的說法。提到「耶穌再來」,耶穌是「人子」、是「基督」,那就肯定是有形有像地來,是我們能看得見,摸得著的。

2019年9月11日星期三

關於道成肉身方面的真理

主耶穌, 恩典時代,
1.「所謂道成肉身,就是神在肉身顯現,神以肉身的形像來作工在受造的人中間,所以,既說是道成肉身,首先務必是肉身,而且是具有正常人性的肉身,這是最起碼該具備的。其實,神所道成的肉身的含義就是在肉身中作工、在肉身中生活的神,神的實質成了肉身,成了人。」
摘自《話在肉身顯現·神所在「肉身」的實質》

2019年6月23日星期日

神末世道成肉身在中國,有哪些聖經預言與神話根據?

1 神末世道成肉身在中國,有哪些聖經預言與神話根據?
參考聖經:
從日出之地到日落之處,我的名在外邦中必尊為大。」(瑪1:11)
閃電從東邊發出,直照到西邊;人子降臨,也要這樣。」(太24:27)

相關神話語
「在許多地方神已預言過在秦國之地得著一批得勝者,是在世界的東方得著得勝者,所以神第二次道成肉身的落腳點無疑就是在秦國之地了,正是大紅龍盤臥之地,是將大紅龍的子孫得著,讓其徹底失敗、蒙羞。」

2019年5月30日星期四

追名逐利三十載 人活著是為了什麼

一天,我在電視上看到一則新聞,說臺灣一位有名的漫畫家意外過世,年僅五十一歲。聽到這個消息,我心中五味雜陳,這位畫家曾經是漫畫界的風雲人物,畫出了很多優秀作品,獲得了人的羨慕、高看,可謂是名利雙收,沒想到最後竟這樣離世了!我不禁感嘆:人若失去了生命,再有名望、地位又能怎樣呢?此時,我不由得想起了自己三十載的漫畫人生路……
青年時的夢想
我從小就喜歡畫漫畫,也常常在漫畫上鑽研、下功夫。二十五歲時,我有幸見到了一位漫畫家,看到他被眾多漫畫迷簇擁、崇拜,我特別羨慕,盼望自己有一天也能和他一樣成為眾星拱月的焦點。我知道自己的畫功要達到像漫畫家那樣的水平還需要不斷努力,但我相信只要肯付出,總有一天我也能功成名就!在這種信念的支配下,我一畫就是十幾年。期間,為了更快地提高作畫水平,我不惜花掉幾個月的薪水買了一套價值好幾萬元的漫畫資料作參考,縱然日子過得非常緊巴,但我毫不在乎;為了磨練作畫技巧,我常常畫到凌晨兩三點,實在困到堅持不住了才小睡一會兒,再次睜開眼的第一件事就是想著如何完成自己的作品;因著每天作畫時間長達十幾個小時,而且一直保持一個姿勢,我的肩頸、腰還有右手時常酸痛,手指都變了型,視力也開始下降,但為了成功我都咬牙堅持著;當我的漫畫書稿得到別人的讚賞時,我心裡高興得不得了,甚至幻想著自己已經是一名成功的漫畫家了,開著名車,住著豪宅。可在生活中,我只是公司裡一名幕後人員,根本沒有我成名的機會,就算我畫得再好也只能領到微薄的薪水,我感到特別憂愁、沮喪。
為夢想奮鬥 屢屢挫敗
為了能出人頭地,我跳槽到了亞洲最大的出版社,因為那裡捧紅了很多名畫家,我想到如果在那裡工作遇到良機,或許就能一舉成名。一次,漫畫社的老闆要出版一本本土漫畫家的漫畫雜誌,準備來我們公司尋找漫畫人才。得知這個消息,我興奮得幾天都睡不著覺,覺得這是天賜良機,我終於有施展才華、嶄露頭角的機會了。為此,我花了很多心思,從漫畫的構思、素材、劇情設計到漫畫的著色,我都反覆斟酌,還找了許多參考資料看。因著白天上班,我就晚上熬夜畫,幾天後作品終於完成了,我滿懷希望去見了老闆,不料,因我跟老闆的理念不合,與其發生了一些爭執,得罪了老闆。最後,老闆選了同事的作品,我一舉成名的願望就此破滅了。
事後,我非常憤懣,也很後悔自己當時太過於衝動,但我並沒有氣餒,便又去出版社投稿,漫畫編輯非常喜歡我的畫,我也成了出版社內定的畫家。不久,公司安排我與一位編劇合作完成一部作品,我摩拳擦掌準備大幹一番,可後來得知,我們的作品最後能不能成功還是由我曾經得罪過的老闆說了算。一時間,我心裡五味雜陳,悔不當初,我知道就算我的作品再好,到了老闆那裡肯定還會被攔住,無奈我只能放棄。又一次失去成為漫畫家的機會,我特別沮喪,恨自己當初要是不那麼衝動,說不定就可以藉著這個機會成功了。想到這些年來我為了實現自己的夢想努力奮鬥卻屢遭挫敗的經歷,我感到很絕望,痛苦的心情無法用言語表達,只覺前方的道路更加迷茫了……
追名逐利三十載人活著是為了什麼
因鬱鬱不得志,好長一段時間我都覺得畫畫成了最痛苦的事,甚至不願再去碰筆和紙,但我還不甘心就此放下成為漫畫家的夢想,就這樣,我一直畫著,畫著……很多年過去了,我無數次地向不同的出版社投稿,但最後都石沉大海。每次的失敗都給我的心靈帶來了極大的痛苦,我的心情越來越沉悶,經常獨自一人呆坐在河邊,看著來往的車輛和人群,我卻不知該何去何從。我想不明白:「為什麼我苦苦追求,付出一切想得到的卻始終與我無緣,難道這就是我的宿命嗎?我的一生注定與名利無緣?人活著為什麼會這麼痛苦?」

2019年5月23日星期四

「迷失的羊」的比喻背後神的心意是什麼

「弟兄姊妹,我們一起來讀讀『迷失的羊』的比喻吧!」講道人劉青拿著聖經對弟兄姊妹說,弟兄姊妹點點頭開始讀道:「一個人若有一百隻羊,一隻走迷了路,你們的意思如何?他豈不撇下這九十九隻,往山裡去找那隻迷路的羊嗎?若是找著了,我實在告訴你們:他為這一隻羊歡喜,比為那沒有迷路的九十九隻歡喜還大呢!你們在天上的父也是這樣,不願意這小子裡失喪一個。」(馬太福音18:12-14)
主耶穌找回失迷的羊
讀完經文,劉青手捧聖經,說:「弟兄姊妹,關於『迷失的羊』這個比喻,相信大家都很熟悉。耶穌用這個比喻很形象地告訴了我們神對人類的愛,使我們感受到神拯救人的心是那麼的真切。當我們遭遇挫折、陷入試探,對神的信心減少的時候,總會用這個比喻來激勵自己:不管到什麼時候,神拯救我們的心意不會變,神是愛我們的,我們要堅定不移地跟隨主耶穌。」

2019年5月10日星期五

聖誕節你真是在敬拜主耶穌嗎

每年快到聖誕節時,大街上都會擺放各種琳琅滿目的聖誕禮物,還有聖誕老人、聖誕樹等等,樹木上、建築物上也會掛著一串串五顏六色的燈飾,整個城市都張燈結綵,到處喜氣洋洋,好不熱鬧。而聖誕節對基督和天主教來說,也是特別重要的節日,在聖誕節來臨的前幾個月,很多教堂就開始忙碌,籌備聖誕節所需要的一切事宜。聖誕節當天,教堂裡座無虛席,弟兄姊妹都在一起搞慶祝活動,吃聖餐,表演節目,敬拜主耶穌等等,每個人臉上都洋溢著喜悅的笑容。然而,當我們歡聚一堂慶祝主耶穌誕生的同時,是否明白聖誕節的意義是什麼呢?或許弟兄姊妹都會說:「主耶穌為救贖全人類被釘十字架,基督徒為了紀念、慶祝主耶穌的降生而設立了聖誕節。雖然聖經裡沒有記載主耶穌降生的具體日子,但隨著耶穌基督福音的擴展,聖誕節已漸漸成為一個世界性的節日。」這些可能我們都知道,但主耶穌降生的背後究竟隱藏著哪些神的愛與神對我們的心意?我們又該怎麼對待聖誕節才合主心意呢?
主耶穌降生是因神對人類的愛與拯救
起初,耶和華神以靈的方式作工在人中間,使用摩西頒布律法、誡命,帶領人類在地上生活,讓人知道什麼是善、什麼是惡,該如何敬拜神,等等。但到了律法時代後期,因著人類被撒但敗壞得越來越深,人都守不住律法,已經沒有足夠的贖罪祭贖人的罪了,人隨時都面臨被律法定罪、處死的危險。神不忍心看著他親手造的人類就這樣被毀滅,為了讓人類能繼續生存下去,神從天而降,道成肉身成為主耶穌基督顯現作工,發表了「天國近了,你們應當悔改」(馬太福音4:17)的道,教導人包容、忍耐、愛仇敵,饒恕人七十個七次,還給人醫病趕鬼,行許多神蹟奇事,最終被釘在十字架上,將全人類從罪中救贖了出來。我們只要接受主耶穌作救主,真心向主禱告認罪悔改,我們的罪就得著了赦免,享受到從主而來的豐豐富富的恩典和平安喜樂。可以說,因著主耶穌降生,神親自道成肉身來作了一步救贖的工作,人類才免去了律法的定罪與束縛,不再被定罪、處死;因著主耶穌的降生,跟隨他的人才享受到了真正的平安與喜樂;更是因著主耶穌的降生,神的靈實化在了一個普通肉身中,用人類的語言發聲說話,我們才從的話中更加明確地知道神對人類的心意與要求,有了更新、更拔高的實行,與神的關係也越來越親近。主耶穌來在人間,發表真理完成釘十字架的工作,這背後飽含著神拯救人類的良苦用心,是神對我們敗壞人類的愛與憐憫啊!
主耶穌降生,主耶穌
主耶穌的心意與主對我們的要求是什么
雖然主耶穌完成了救贖的工作後就復活升天了,但很多人為了紀念主耶穌降生都會在聖誕節籌備晚會,表演節目,慶祝主耶穌的降生。但我們是否知道過聖誕節的意義是什麼,主耶穌的心意與主對我們的要求是什麼呢?我們究竟怎麼做才能讓神滿意、稱許呢?

2019年5月4日星期六

讀「約翰的母親撒羅米對主提要求」

馬太福音20章20至23節記載:「那時,西庇太兒子的母親同她兩個兒子上前來拜耶穌,求他一件事。耶穌說:『你要什麼呢?』她說:『願你叫我這兩個兒子在你國裡,一個坐在你右邊,一個坐在你左邊。』耶穌回答說:『你們不知道所求的是什麼;我將要喝的杯,你們能喝嗎?』他們說:『我們能。』耶穌說:『我所喝的杯,你們必要喝;只是坐在我的左右,不是我可以賜的,乃是我父為誰預備的,就賜給誰。』」從經文中看到,撒羅米(西庇太的妻子,門徒約翰和雅各的母親)向主耶穌祈求,希望她的兩個兒子在天國裡能坐在的左右,但主耶穌並沒有應允她。
撒羅米向主耶穌祈求
撒羅米為何如此祈求主耶穌
當初主耶穌在加利利海邊行走的時候,看見雅各、約翰同他們的父親西庇太在船上補網,就呼召雅各和約翰,他們立刻捨棄了船,告別了父親,跟從了主耶穌。後來,他們的母親撒羅米也來跟從主、服事主,她和其他婦人沿路照顧主耶穌和他的門徒,並拿自己的財物資助他們。撒羅米認為:她和兒子們放下一切跟從主耶穌,並且奉獻、付出了很多,就有資格向主提要求,當神得國降臨時,讓她的兩個兒子坐在主的兩邊與主永遠同在,主也應該應允她的祈求。

2019年4月12日星期五

神帶領我勝過中共的酷刑折磨(下)

晚上我想上廁所,就讓看守我的警察給我鬆手銬,沒想到他不僅不給我鬆,還把手銬使勁緊了兩下,手銬一下子卡在肉裡。我的兩隻手腫脹得難受,疼得我大聲叫了出來,不禁渾身冒汗。這時,一個警察突然說:「你妻子昨天也被我們抓來了。」聽到這話我心裡「咯噔」一下:「沒想到妻子也被抓了,她一個女人能不能承受住警察的酷刑啊?」我很擔心妻子,就默默地禱告神,把妻子交託在神手中,求神保守、帶領我們,使我們能為神站住見證。天快亮時,警察才給我打開手銬,我的兩隻手腕被手銬卡得都有了瘀血,雙手腫得像饅頭一樣,並且因著我一個姿勢坐了一宿,胳膊和腿也動彈不了,我使了很大勁才勉強站了起來,扶著牆一點一點地挪著去了廁所。從廁所出來時,我看見妻子也從廁所出來了,我們對視了一下,當我看到妻子走路也是一點一點地挪時,我心疼極了,心想:「她一個女人也遭受了中共這樣的毒打,不知能不能挺住?」我多想告訴妻子,不管警察怎麼折磨都要依靠神,為神站住見證,可我們根本沒有說話的機會。這時警察勒令妻子快走,並抬手打了妻子一個嘴巴。看到這一幕,我感到扎心般的難受,心裡氣憤不已,但又做不了什麼,只能為妻子禱告。
酷刑折磨 看到神奇妙作為
審訊室裡佈滿刑具

九點多,三名警察又把我帶到一個很偏僻的大院(專門用重刑的地方)。剛進到屋裡,我就感到陰森恐怖、不寒而慄,只見牆上掛著四個大鐵環,牆上、地面上都是血跡,這種場面我只在電視上看過。我心想:「在這屋裡不知道他們打死過多少人,看來他們要給我用重刑了,在這裡我要是被打死了也沒人知道啊!」想到這兒,我不由得打了個冷顫。這時,神的話浮現在我腦海裡:「那殺身體不能殺靈魂的,不要怕他們;惟有能把身體和靈魂都滅在地獄裡的,正要怕他。」(馬太福音10:28)「不要怕這怕那,萬軍之全能神必與你同在,他作你們的後盾、作盾牌。」(摘自《話在肉身顯現·基督起初的發表·第二十六篇》)神的話加給了我信心和力量,我的心倍受激勵。中共警察雖然凶惡、殘暴,能折磨、殘害我的肉體,但他們殘害不了我的靈魂,我的肉體和靈魂都在神的手中,由神掌管,我是死是活也由神說了算。有神作我的後盾,我不再懼怕了,也堅定了信心,立志就是死也要為神站住見證!

2019年4月11日星期四

2 得救與蒙拯救的實質性區別是什麼?
參考聖經
我實實在在地告訴你們:所有犯罪的就是罪的奴僕;奴僕不能永遠住在家裡,兒子是永遠住在家裡。」(約8:34-35)
凡稱呼我『啊,主啊』的人不能都進天國,惟獨遵行我天父旨意的人才能進去。」(太7:21)
……你們要聖潔,因為我是聖潔的。」(利11:45)
他們在寶座前,並在四活物和眾長老前唱歌,彷彿是新歌,除了從地上買來的那十四萬四千人以外,沒有人能學這歌。這些人未曾沾染婦女,他們原是童身。羔羊無論往哪裡去,他們都跟隨他。他們是從人間買來的,作初熟的果子歸與神和羔羊。在他們口中察不出謊言來,他們是沒有瑕疵的。」(啟14:3-5)
得救與蒙拯救的實質性區別是什麼
相關神話語:
耶穌來在人中間作了許多工作,但他只完成了救贖全人類的工作,只是作了人的贖罪祭,並未將人的敗壞性情都脫去。要將人從撒但的權勢之下完全拯救出來,不僅需要耶穌作贖罪祭來擔當人的罪,而且還得需要神作更大的工作將人被撒但敗壞的性情完全脫去。所以,在人的罪得著了赦免之後,神又重返肉身帶領人進入新的時代,開始了刑罰審判的工作,這工作將人類帶入了更高的境界。凡是順服在他權下的人將享受更高的真理,得著更大的祝福,真正活在了光中,得著了真理、道路、生命。」
摘自《話在肉身顯現·寫在前面的話》

2019年4月7日星期日

為什麼說神兩次道成肉身完全了道成肉身的意義?

7 為什麼說神兩次道成肉身完全了道成肉身的意義?
參考聖經
「像這樣,基督既然一次被獻,擔當了多人的罪,將來要向那等候他的人第二次顯現,並與罪無關,乃是為拯救他們。」(來9:28)
太初有道,道與神同在,道就是神。」(約1:1)

相關神話語:
「第一次道成肉身是將人從罪中贖出來,是藉著耶穌的肉身來將人贖出來,就是將人從十字架上救了下來,但是撒但的敗壞性情仍在人的裡面存在。第二次道成肉身不再是作贖罪祭了,而是將那些從罪中贖出來的人徹底拯救出來,讓那些罪得赦免的人能夠脫離罪,得著完全的潔淨,達到性情變化而脫離撒但的黑暗權勢,歸到神的寶座前,這樣人才完全聖潔了。律法時代結束之後,從恩典時代神就開始了拯救的工作,一直到末世神作了審判刑罰人類悖逆的工作,使人類完全得著潔淨之後,神才結束拯救的工作,進入安息。所以,三步工作中只有兩次道成肉身來親自作工在人中間,就是因為三步工作中只有一步是帶領人生活的工作,其餘的兩步工作則都是拯救的工作。只有神道成肉身才能與人同生活,體嘗人間痛苦,活在正常的肉身之中,這樣,才可將受造的人所需的實際的道供應給人。人是因著神的道成肉身而得著神的全部救恩的,並不是人從天上直接祈求來的。因人都屬血氣,沒法看見神的靈,更沒法靠近神的靈,人能接觸到的只有神道成的肉身,藉此人才明白一切的道,才明白一切的真理,得著全部的救恩。第二次的道成肉身足夠將人的罪脫去,足夠將人完全潔淨,所以,第二次的道成肉身就結束了神在肉身的全部工作,完全了神道成肉身的意義。」
摘自《話在肉身顯現·道成肉身的奧祕 四》

2019年4月6日星期六

基督到底是神的兒子還是神自己?

2 基督到底是神的兒子還是神自己?
參考聖經
「腓力對他說:『求主將父顯給我們看,我們就知足了。』耶穌對他說:『腓力,我與你們同在這樣長久,你還不認識我嗎?人看見了我,就是看見了父;你怎麼說「將父顯給我們看」呢?我在父裡面,父在我裡面,你不信嗎?我對你們所說的話,不是憑著自己說的,乃是住在我裡面的父作他自己的事。你們當信我,我在父裡面,父在我裡面;即或不信,也當因我所作的事信我。』」(約14:8-11)
我與父原為一。」(約10:30)
基督到底是神的兒子還是神自己
相關神話語:
道成肉身的神稱為基督,基督就是神的靈所穿的肉身,這個肉身不同於任何一個屬肉體的人。所謂的不同就是因為基督不屬血氣而是靈的化身,他有正常的人性與完全的神性,他的神性是任何一個人都沒有的,他的正常人性是為了維護在肉身中的一切正常活動的,神性是來作神自己的工作的。不論是人性還是神性都是順服天父的旨意的,基督的實質就是靈也就是神性,所以他的實質本身就是神自己的實質,這個實質是不會打岔他自己的工作的,他不可能作出拆毀自己工作的事來,也不可能說出違背自己旨意的話來。所以說,道成肉身的神絕對不會作出打岔自己經營的工作,這是所有人都應該明白的。聖靈作工的實質是為了拯救人,是為了神自己的經營,同樣,基督的作工也是為了拯救人,為了神的旨意。神既道成肉身他就將他的實質都實化在了他的肉身之中,使他的肉身能足夠擔當他的工作,因而在道成肉身期間基督的作工代替了神靈的一切作工,而且整個道成肉身期間的工作都以基督的作工為核心,其餘不得摻有任何一個時代的工作。神既道成肉身他就以肉身的身分來作工,他既來在肉身就在肉身中完成他該作的工作,不管是神的靈,不管是基督,總之都是神自己,他都會作自己該作的工作,盡自己該盡的職分。」
摘自《話在肉身顯現·基督的實質是順服天父的旨意》

2019年4月5日星期五

神的作工與人的作工的實質性區別是什麼?

相關神話語:
「神自己作的工作是涉及到全人類的工作,也是代表整個時代的工作,就是說,神自己的工作是代表所有聖靈作工的動態與趨向的,而使徒的作工是在神自己的作工以後而接續的,不是帶領時代的,也不是代表聖靈在整個時代的作工動向的,只是在作人該作的工作,根本不涉及經營的工作;神自己作的工作是經營工作中的項目,人作的工作只是被使用的人所盡的本分,與經營工作無關。由於身分與所作工作代表的不同,所以,儘管都是聖靈的作工,但神自己的作工與人的作工總有明顯的實質性的區別……」
摘自《話在肉身顯現·神的作工與人的作工》
道成肉身的神的說話是開闢時代的,是帶領全人類的,是揭開奧祕而且是賜給人新時代的行路方向的;人所得的開啟無非是一些簡單的實行或認識,不能帶領全人類進入新的時代,不能揭開神自己的奧祕。神總歸是神,人總歸是人;神有神的實質,人有人的實質。」

2019年4月4日星期四

主耶穌親口預言神末世要道成肉身成為人子顯現作工

1 耶穌親口預言末世道成肉身成為人子顯現作工
參考聖經
你們也要預備,因為你們想不到的時候,人子就來了。」(路12:40)
挪亞的日子怎樣,人子降臨要怎樣。」(太24:37)
閃電從東邊發出,直照到西邊;人子降臨,也要這樣。」(太24:27)
因為人子在他降臨的日子,好像閃電從天這邊一閃直照到天那邊。只是他必須先受許多苦,又被這世代棄絕。」(路17:24-25)
半夜有人喊著說:『新郎來了,你們出來迎接他!』」(太25:6)
看哪,我站在門外叩門,若有聽見我聲音就開門的,我要進到他那裡去,我與他,他與我,一同坐席。」(啟3:20)
我轉過身來,要看是誰發聲與我說話;既轉過來,就看見七個金燈臺。燈臺中間有一位好像人子,身穿長衣,直垂到腳,胸間束著金帶。他的頭與髮皆白,如白羊毛,如雪,眼目如同火焰,腳好像在爐中鍛煉光明的銅,聲音如同眾水的聲音。他右手拿著七星,從他口中出來一把兩刃的利劍,面貌如同烈日放光。」(啟1:12-16)
主耶穌親口預言神末世要道成肉身成為人子顯現作工
         相關神話語:
「耶穌說他怎麼走還要怎麼來,他這話的真意你知道嗎?難道他就告訴你們這些人了嗎?你只知道他駕著白雲怎麼走還要怎麼來,但你知道神自己到底是怎麼作工的嗎?如果真能讓你看見,耶穌所說的那句話又怎麼解釋?他說:末世人子要來的時候,人子自己不知道,天使不知道,天上的使者不知道,所有的人不知道,只有父知道,就是只有靈知道。人子自己都不知道,你就能看見,能知道嗎?你若能知道,能親眼看見,那這句話不就落空了嗎?耶穌當時怎麼說的?『那日子、那時辰沒有人知道,連天上的使者也不知道,子也不知道,惟獨父知道。挪亞的日子怎樣,人子降臨也要怎樣。……所以,你們也要預備,因為你們想不到的時候,人子就來了。』那日子來到,人子自己都不知道,一說人子就指神所道成的肉身,是正常普通的人,人子自己都不知道,你就能知道嗎?」
摘自《話在肉身顯現·作工異象 三》